墨子

善为政者出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，善为政者的作者是：墨子。 善为政者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 善为政者的释义是：善为政者：善于治理国家的人。 善为政者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 善为政者的拼音读音是：shàn wèi zhèng zhě。 善为政者是《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》的第176句。 善为政者的上半句是：仲尼对曰。 善为政者的下半句是：远者近之。

仲尼对曰出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，仲尼对曰的作者是：墨子。 仲尼对曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 仲尼对曰的释义是：仲尼对曰：孔子回答说。 仲尼对曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 仲尼对曰的拼音读音是：zhòng ní duì yuē。 仲尼对曰是《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》的第175句。 仲尼对曰的上半句是：善为政者若之何。 仲尼对曰的下半句是：善为政者。

善为政者若之何出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，善为政者若之何的作者是：墨子。 善为政者若之何是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 善为政者若之何的释义是：善为政者若之何，意为：善于治理国家的人应该怎样去做。 善为政者若之何是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 善为政者若之何的拼音读音是：shàn wèi zhèng zhě ruò zhī hé。 善为政者若之何是《墨子 · 第四十六章 ·

叶公子高问政于仲尼曰出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，叶公子高问政于仲尼曰的作者是：墨子。 叶公子高问政于仲尼曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 叶公子高问政于仲尼曰的释义是：叶公子高向孔子询问政治。 叶公子高问政于仲尼曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 叶公子高问政于仲尼曰的拼音读音是：yè gōng zi gāo wèn zhèng yú zhòng ní yuē。

天下之良宝也出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，天下之良宝也的作者是：墨子。 天下之良宝也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 天下之良宝也的释义是：天下之良宝也，意指这是天下间最宝贵的宝物。 天下之良宝也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 天下之良宝也的拼音读音是：tiān xià zhī liáng bǎo yě。 天下之良宝也是《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》的第172句。

义出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，义的作者是：墨子。 义是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 义的释义是：义：道义，正义。 义是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 义的拼音读音是：yì。 义是《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》的第171句。 义的上半句是：故曰。 义的下半句是：天下之良宝也。 义的全句是：治徒娱、县子硕问于子墨子曰：“为义孰为大务？”子墨子曰：“譬若筑墙然，能筑者筑

故曰出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，故曰的作者是：墨子。 故曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 故曰的释义是：“故曰”意为“所以说”。 故曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》的第170句。 故曰的上半句是：而义可以利人。 故曰的下半句是：义。 故曰的全句是：巫马子谓子墨子曰：“鬼神孰与圣人明智？”子墨子曰

而义可以利人出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，而义可以利人的作者是：墨子。 而义可以利人是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而义可以利人的释义是：“而义可以利人”释义为：而合乎道义的行为可以有利于他人。 而义可以利人是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而义可以利人的拼音读音是：ér yì kě yǐ lì rén。 而义可以利人是《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》的第169句。

可以利民也出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，可以利民也的作者是：墨子。 可以利民也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 可以利民也的释义是：可以利民也：指能够有利于民众，使民众受益。 可以利民也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 可以利民也的拼音读音是：kě yǐ lì mín yě。 可以利民也是《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》的第168句。 可以利民也的上半句是：所为贵良宝者。

所为贵良宝者出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》，所为贵良宝者的作者是：墨子。 所为贵良宝者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 所为贵良宝者的释义是：'所为贵良宝者'的释义为：之所以珍视良宝。 所为贵良宝者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 所为贵良宝者的拼音读音是：suǒ wèi guì liáng bǎo zhě。 所为贵良宝者是《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》的第167句。