墨子

遂失其宗庙出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，遂失其宗庙的作者是：墨子。 遂失其宗庙是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 遂失其宗庙的释义是：遂失其宗庙：最终失去了自己的宗庙，即失去了家族的祭祀场所和象征，比喻失去了家族的传承和根基。 遂失其宗庙是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 遂失其宗庙的拼音读音是：suì shī qí zōng miào。 遂失其宗庙是《墨子 · 第三十七章 ·

暴逆百姓出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，暴逆百姓的作者是：墨子。 暴逆百姓是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 暴逆百姓的释义是：暴逆百姓：指残暴无道、违背民意，压迫百姓的统治者。 暴逆百姓是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 暴逆百姓的拼音读音是：bào nì bǎi xìng。 暴逆百姓是《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》的第98句。 暴逆百姓的上半句是：繁为无用。

繁为无用出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，繁为无用的作者是：墨子。 繁为无用是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 繁为无用的释义是：繁为无用：指过分繁琐而无实际用处。 繁为无用是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 繁为无用的拼音读音是：fán wèi wú yòng。 繁为无用是《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》的第97句。 繁为无用的上半句是：而不顾其国家百姓之政。

而不顾其国家百姓之政出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，而不顾其国家百姓之政的作者是：墨子。 而不顾其国家百姓之政是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而不顾其国家百姓之政的释义是：不顾其国家百姓之政，即不关心国家及百姓的政治事务。 而不顾其国家百姓之政是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而不顾其国家百姓之政的拼音读音是：ér bù gù qí guó jiā bǎi xìng zhī

内湛于酒乐出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，内湛于酒乐的作者是：墨子。 内湛于酒乐是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 内湛于酒乐的释义是：内心沉溺于酒和音乐之中。 内湛于酒乐是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 内湛于酒乐的拼音读音是：nèi zhàn yú jiǔ lè。 内湛于酒乐是《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》的第95句。 内湛于酒乐的上半句是：外之驱骋田猎毕戈。

外之驱骋田猎毕戈出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，外之驱骋田猎毕戈的作者是：墨子。 外之驱骋田猎毕戈是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 外之驱骋田猎毕戈的释义是：《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》中的“外之驱骋田猎毕戈”释义为：指外出狩猎，驱驰田猎，使用毕（猎具）和戈（兵器）。 外之驱骋田猎毕戈是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 外之驱骋田猎毕戈的拼音读音是：wài zhī

而从其心意之辟出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，而从其心意之辟的作者是：墨子。 而从其心意之辟是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而从其心意之辟的释义是：'而从其心意之辟'的释义是：追随或屈从于个人心中的偏颇或偏见。 而从其心意之辟是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而从其心意之辟的拼音读音是：ér cóng qí xīn yì zhī pì。 而从其心意之辟是《墨子 · 第三十七章

于此乎不而矫其耳目之欲出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，于此乎不而矫其耳目之欲的作者是：墨子。 于此乎不而矫其耳目之欲是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 于此乎不而矫其耳目之欲的释义是：此句意为：在这里，不应该矫饰自己的耳目欲望。 于此乎不而矫其耳目之欲是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 于此乎不而矫其耳目之欲的拼音读音是：yú cǐ hū bù ér jiǎo qí ěr mù

富有天下出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，富有天下的作者是：墨子。 富有天下是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 富有天下的释义是：富有天下：指拥有天下所有的财富，形容极其富有。 富有天下是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 富有天下的拼音读音是：fù yǒu tiān xià。 富有天下是《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》的第91句。 富有天下的上半句是：贵为天子。

贵为天子出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，贵为天子的作者是：墨子。 贵为天子是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 贵为天子的释义是：高贵至极，成为国家的最高统治者。 贵为天子是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 贵为天子的拼音读音是：guì wèi tiān zi。 贵为天子是《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》的第90句。 贵为天子的上半句是：厉。 贵为天子的下半句是：富有天下。