墨子

身体之所安出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，身体之所安的作者是：墨子。 身体之所安是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 身体之所安的释义是：身体之所安：指身心感到舒适、满足的状态。 身体之所安是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 身体之所安的拼音读音是：shēn tǐ zhī suǒ ān。 身体之所安是《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》的第12句。 身体之所安的上半句是：口之所甘

口之所甘出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，口之所甘的作者是：墨子。 口之所甘是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 口之所甘的释义是：口之所甘：指口中感到甜美。 口之所甘是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 口之所甘的拼音读音是：kǒu zhī suǒ gān。 口之所甘是《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》的第11句。 口之所甘的上半句是：耳之所乐。 口之所甘的下半句是：身体之所安。

耳之所乐出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，耳之所乐的作者是：墨子。 耳之所乐是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 耳之所乐的释义是：耳之所乐：指通过耳朵所感受到的愉悦，即美好的音乐或声音。 耳之所乐是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 耳之所乐的拼音读音是：ěr zhī suǒ lè。 耳之所乐是《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》的第10句。 耳之所乐的上半句是：非为其目之所美。

非为其目之所美出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，非为其目之所美的作者是：墨子。 非为其目之所美是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 非为其目之所美的释义是：非为其目之所美：不因其外观的美好而赞美。即不是因为它看起来很美。 非为其目之所美是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 非为其目之所美的拼音读音是：fēi wèi qí mù zhī suǒ měi。 非为其目之所美是《墨子 ·

且夫仁者之为天下度也出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，且夫仁者之为天下度也的作者是：墨子。 且夫仁者之为天下度也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 且夫仁者之为天下度也的释义是：且夫仁者之为天下度也，意为仁者衡量天下事物的准则。 且夫仁者之为天下度也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 且夫仁者之为天下度也的拼音读音是：qiě fū rén zhě zhī wèi tiān xià

不利人乎即止出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，不利人乎即止的作者是：墨子。 不利人乎即止是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 不利人乎即止的释义是：不利人乎即止：如果这件事对人们没有益处，那就应该停止。 不利人乎即止是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 不利人乎即止的拼音读音是：bù lì rén hū jí zhǐ。 不利人乎即止是《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》的第7句。

利人乎即为出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，利人乎即为的作者是：墨子。 利人乎即为是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 利人乎即为的释义是：利人乎即为：有利于人民就去做。 利人乎即为是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 利人乎即为的拼音读音是：lì rén hū jí wèi。 利人乎即为是《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》的第6句。 利人乎即为的上半句是：将以为法乎天下。

将以为法乎天下出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，将以为法乎天下的作者是：墨子。 将以为法乎天下是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 将以为法乎天下的释义是：将以为法乎天下：意为将某种行为或思想作为天下人的典范或法则。 将以为法乎天下是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 将以为法乎天下的拼音读音是：jiāng yǐ wèi fǎ hū tiān xià。 将以为法乎天下是《墨子 ·

除天下之害出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，除天下之害的作者是：墨子。 除天下之害是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 除天下之害的释义是：消除天下之害。 除天下之害是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 除天下之害的拼音读音是：chú tiān xià zhī hài。 除天下之害是《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》的第4句。 除天下之害的上半句是：必务求兴天下之利。

必务求兴天下之利出自《墨子 · 第三十二章 · 非乐（上）》，必务求兴天下之利的作者是：墨子。 必务求兴天下之利是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 必务求兴天下之利的释义是：必务求兴天下之利：必须致力于促进天下大众的利益。 必务求兴天下之利是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 必务求兴天下之利的拼音读音是：bì wù qiú xīng tiān xià zhī lì。 必务求兴天下之利是《墨子 ·