墨子

此吾所以知出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，此吾所以知的作者是：墨子。 此吾所以知是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 此吾所以知的释义是：此吾所以知：这是我所知道的。 此吾所以知是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 此吾所以知的拼音读音是：cǐ wú suǒ yǐ zhī。 此吾所以知是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第425句。 此吾所以知的上半句是：而僇必于社。 此吾所以知的下半句是

而僇必于社出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，而僇必于社的作者是：墨子。 而僇必于社是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而僇必于社的释义是：“而僇必于社”意为：一定要在神社进行惩罚。这里的“僇”是惩罚的意思，“社”是神社。这句话强调了在神社进行惩罚的必要性。 而僇必于社是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而僇必于社的拼音读音是：ér lù bì yú shè。 而僇必于社是《墨子 ·

是故赏必于祖出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，是故赏必于祖的作者是：墨子。 是故赏必于祖是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 是故赏必于祖的释义是：因此，赏赐必须在家庙中进行。 是故赏必于祖是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 是故赏必于祖的拼音读音是：shì gù shǎng bì yú zǔ。 是故赏必于祖是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第423句。 是故赏必于祖的上半句是

故古圣王必以鬼神为赏贤而罚暴出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，故古圣王必以鬼神为赏贤而罚暴的作者是：墨子。 故古圣王必以鬼神为赏贤而罚暴是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 故古圣王必以鬼神为赏贤而罚暴的释义是：所以古代的圣明君王，一定把鬼神当作奖赏贤能和惩罚凶暴的工具。 故古圣王必以鬼神为赏贤而罚暴是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 故古圣王必以鬼神为赏贤而罚暴的拼音读音是：gù gǔ

言听狱之事也出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，言听狱之事也的作者是：墨子。 言听狱之事也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 言听狱之事也的释义是：言听狱之事也：指说听审狱事，即听取和审理诉讼案件的事情。 言听狱之事也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 言听狱之事也的拼音读音是：yán tīng yù zhī shì yě。 言听狱之事也是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第421句。

僇于社者何也出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，僇于社者何也的作者是：墨子。 僇于社者何也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 僇于社者何也的释义是：“僇于社者何也”的释义为：为什么在神社里受罚？ 僇于社者何也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 僇于社者何也的拼音读音是：lù yú shè zhě hé yě。 僇于社者何也是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第420句。

言分命之均也出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，言分命之均也的作者是：墨子。 言分命之均也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 言分命之均也的释义是：言分命之均也：即指上天对人的命运分配是公平的。 言分命之均也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 言分命之均也的拼音读音是：yán fēn mìng zhī jūn yě。 言分命之均也是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第419句。

赏于祖者何也出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，赏于祖者何也的作者是：墨子。 赏于祖者何也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 赏于祖者何也的释义是：“赏于祖者何也”的释义是：在祖先的庙宇里进行赏赐的原因是什么？这里的“赏”指的是赏赐或奖励，“祖”指祖先，“何也”是询问原因。整句话的意思是在询问为什么要在祖先的庙宇里进行赏赐。 赏于祖者何也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。

而僇于社出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，而僇于社的作者是：墨子。 而僇于社是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而僇于社的释义是：而僇于社：在祭祀社神时受到责罚。 而僇于社是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而僇于社的拼音读音是：ér lù yú shè。 而僇于社是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第417句。 而僇于社的上半句是：是以赏于祖。 而僇于社的下半句是：赏于祖者何也。

是以赏于祖出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，是以赏于祖的作者是：墨子。 是以赏于祖是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 是以赏于祖的释义是：因此，在祖先神灵前受到赏赐。 是以赏于祖是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 是以赏于祖的拼音读音是：shì yǐ shǎng yú zǔ。 是以赏于祖是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第416句。 是以赏于祖的上半句是：若不共命。