墨子

强不侮弱也出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，强不侮弱也的作者是：墨子。 强不侮弱也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 强不侮弱也的释义是：强者不欺凌弱者。 强不侮弱也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 强不侮弱也的拼音读音是：qiáng bù wǔ ruò yě。 强不侮弱也是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第200句。 强不侮弱也的上半句是：大不攻小也。

大不攻小也出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，大不攻小也的作者是：墨子。 大不攻小也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 大不攻小也的释义是：大不攻小也：意为大的不攻击小的，指不主动侵犯弱小者。 大不攻小也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 大不攻小也的拼音读音是：dà bù gōng xiǎo yě。 大不攻小也是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第199句。

曰出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，曰的作者是：墨子。 曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第198句。 曰的上半句是：何若。 曰的下半句是：大不攻小也。 曰的全句是：子墨子言曰：“天下之所以乱者，其说将何哉？则是天下士君子，皆明于小而不明于大

何若出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，何若的作者是：墨子。 何若是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 何若的释义是：何若：如何、怎么样。 何若是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 何若的拼音读音是：hé ruò。 何若是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第197句。 何若的上半句是：义正者。 何若的下半句是：曰。 何若的全句是：曰：顺天之意何若？曰：兼爱天下之人

义正者出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，义正者的作者是：墨子。 义正者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 义正者的释义是：义正者：指行为合乎正义，态度严肃正直的人。 义正者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 义正者的拼音读音是：yì zhèng zhě。 义正者是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第196句。 义正者的上半句是：曰。 义正者的下半句是：何若。 义正者的全句是

曰出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，曰的作者是：墨子。 曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第195句。 曰的上半句是：力正。 曰的下半句是：义正者。 曰的全句是：子墨子言曰：“天下之所以乱者，其说将何哉？则是天下士君子，皆明于小而不明于大

力正出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，力正的作者是：墨子。 力正是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 力正的释义是：力正：尽力而为，行为端正。 力正是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 力正的拼音读音是：lì zhèng。 力正是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第194句。 力正的上半句是：别之为道也。 力正的下半句是：曰。 力正的全句是：曰：顺天之意者，兼也；反天之意者，别也

别之为道也出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，别之为道也的作者是：墨子。 别之为道也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 别之为道也的释义是：'别之为道也'的释义是：区分事物的原则或方法。 别之为道也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 别之为道也的拼音读音是：bié zhī wèi dào yě。 别之为道也是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第193句。 别之为道也的上半句是

义正出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，义正的作者是：墨子。 义正是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 义正的释义是：义正：合乎正义，正当。 义正是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 义正的拼音读音是：yì zhèng。 义正是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第192句。 义正的上半句是：兼之为道也。 义正的下半句是：别之为道也。 义正的全句是：曰：顺天之意者，兼也；反天之意者

兼之为道也出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，兼之为道也的作者是：墨子。 兼之为道也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 兼之为道也的释义是：兼之为道也，意指“兼爱”是道德的根本原则。 兼之为道也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 兼之为道也的拼音读音是：jiān zhī wèi dào yě。 兼之为道也是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第191句。 兼之为道也的上半句是