孟郊

天地莫生金出自《吊国殇》，天地莫生金的作者是：孟郊。 天地莫生金是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 天地莫生金的释义是：天地不生金，意指即使天地间不产生贵重的金属，亦无损于英雄的威名和国家的尊严。这里“金”比喻国家的财富和荣耀，表达了即使国家遭受重创，但英雄的气概和国家的精神不可摧毁。 天地莫生金是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 天地莫生金的拼音读音是：tiān dì mò shēng jīn

铸杀不铸耕出自《吊国殇》，铸杀不铸耕的作者是：孟郊。 铸杀不铸耕是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 铸杀不铸耕的释义是：“铸杀不铸耕”意味着只生产武器而不生产农具，即国家只注重军事发展，而忽视农业生产的倾向。 铸杀不铸耕是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 铸杀不铸耕的拼音读音是：zhù shā bù zhù gēng。 铸杀不铸耕是《吊国殇》的第8句。 铸杀不铸耕的上半句是： 秦汉盗山岳。

秦汉盗山岳出自《吊国殇》，秦汉盗山岳的作者是：孟郊。 秦汉盗山岳是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 秦汉盗山岳的释义是：“秦汉盗山岳”指的是秦始皇和汉武帝时期，为了修建陵墓和宫殿，大量征用民力，破坏自然景观，挖掘山岳的行为。这里的“盗”字，用得非常生动，既形象地描绘了统治者对自然资源的掠夺，也含蓄地表达了作者对这种行为的批判和不满。 秦汉盗山岳是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。

器农不器兵出自《吊国殇》，器农不器兵的作者是：孟郊。 器农不器兵是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 器农不器兵的释义是：器农不器兵：指国家应该重视农业而不应该重视军事。这里的“器”是“重视”的意思。 器农不器兵是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 器农不器兵的拼音读音是：qì nóng bù qì bīng。 器农不器兵是《吊国殇》的第6句。 器农不器兵的上半句是： 尧舜宰乾坤。

尧舜宰乾坤出自《吊国殇》，尧舜宰乾坤的作者是：孟郊。 尧舜宰乾坤是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 尧舜宰乾坤的释义是：尧舜宰乾坤：指古代传说中的圣君尧和舜统治着天地万物。宰，主宰、统治。乾坤，指天地。 尧舜宰乾坤是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 尧舜宰乾坤的拼音读音是：yáo shùn zǎi qián kūn。 尧舜宰乾坤是《吊国殇》的第5句。 尧舜宰乾坤的上半句是：不及群草生。

不及群草生出自《吊国殇》，不及群草生的作者是：孟郊。 不及群草生是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 不及群草生的释义是：不及群草生：指自己（或所悼念的人）的生命或成就不如周围的草木那样长久或显赫。意即人的一生短暂，不如草木之常青。 不及群草生是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 不及群草生的拼音读音是：bù jí qún cǎo shēng。 不及群草生是《吊国殇》的第4句。 不及群草生的上半句是

如何当春死出自《吊国殇》，如何当春死的作者是：孟郊。 如何当春死是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 如何当春死的释义是：如何当春死：指如何面对春天的逝去，即春天的美好时光即将结束。 如何当春死是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 如何当春死的拼音读音是：rú hé dāng chūn sǐ。 如何当春死是《吊国殇》的第3句。 如何当春死的上半句是：白骨乱纵横。 如何当春死的下半句是：不及群草生。

白骨乱纵横出自《吊国殇》，白骨乱纵横的作者是：孟郊。 白骨乱纵横是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 白骨乱纵横的释义是：白骨乱纵横：形容战场上尸横遍野，白骨散乱的惨烈景象。 白骨乱纵横是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 白骨乱纵横的拼音读音是：bái gǔ luàn zòng héng。 白骨乱纵横是《吊国殇》的第2句。 白骨乱纵横的上半句是：徒言人最灵。 白骨乱纵横的下半句是： 如何当春死。

徒言人最灵出自《吊国殇》，徒言人最灵的作者是：孟郊。 徒言人最灵是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 徒言人最灵的释义是：徒言人最灵：空谈人类是最有智慧的生物。 徒言人最灵是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 徒言人最灵的拼音读音是：tú yán rén zuì líng。 徒言人最灵是《吊国殇》的第1句。 徒言人最灵的下半句是：白骨乱纵横。 徒言人最灵的全句是：徒言人最灵，白骨乱纵横。 徒言人最灵

传之方在诸出自《忽不贫喜卢仝书船归洛》，传之方在诸的作者是：孟郊。 传之方在诸是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 传之方在诸的释义是：传之方在诸：流传下去的方法正在于诸位。 传之方在诸是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 传之方在诸的拼音读音是：chuán zhī fāng zài zhū。 传之方在诸是《忽不贫喜卢仝书船归洛》的第32句。 传之方在诸的上半句是： 勉勉不敢专。 传之方在诸的全句是