孟郊

此旨清如韶出自《寿安西渡奉别郑相公》，此旨清如韶的作者是：孟郊。 此旨清如韶是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 此旨清如韶的释义是：此旨清如韶：意指这首诗的主题思想清新纯净，如同古代韶乐般悦耳动听。韶乐是中国古代的一种雅乐，以其清雅著称。此处用来比喻诗歌意境的优美和深远。 此旨清如韶是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 此旨清如韶的拼音读音是：cǐ zhǐ qīng rú sháo。

养人在养身出自《寿安西渡奉别郑相公》，养人在养身的作者是：孟郊。 养人在养身是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 养人在养身的释义是：养生之道在于保养身体。 养人在养身是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 养人在养身的拼音读音是：yǎng rén zài yǎng shēn。 养人在养身是《寿安西渡奉别郑相公》的第25句。 养人在养身的上半句是：佳畦冬生苗。 养人在养身的下半句是：此旨清如韶。

佳畦冬生苗出自《寿安西渡奉别郑相公》，佳畦冬生苗的作者是：孟郊。 佳畦冬生苗是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 佳畦冬生苗的释义是：“佳畦冬生苗”的意思是：优良的田地冬天也能长出苗来。 佳畦冬生苗是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 佳畦冬生苗的拼音读音是：jiā qí dōng shēng miáo。 佳畦冬生苗是《寿安西渡奉别郑相公》的第24句。 佳畦冬生苗的上半句是： 善士有馀食。

善士有馀食出自《寿安西渡奉别郑相公》，善士有馀食的作者是：孟郊。 善士有馀食是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 善士有馀食的释义是：善士有馀食：指善良的人有剩余的粮食。这里用以比喻有德行的人总是乐于助人，即使自己有余也不吝啬给予他人。 善士有馀食是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 善士有馀食的拼音读音是：shàn shì yǒu yú shí。 善士有馀食是《寿安西渡奉别郑相公》的第23句。

朴略气韵调出自《寿安西渡奉别郑相公》，朴略气韵调的作者是：孟郊。 朴略气韵调是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 朴略气韵调的释义是：朴略：质朴粗略 气韵：诗文的韵味和气势 调：诗文的格调或风格 释义：质朴粗略的诗文韵味和格调。 朴略气韵调是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 朴略气韵调的拼音读音是：pǔ lüè qì yùn diào。 朴略气韵调是《寿安西渡奉别郑相公》的第22句。

顾惭耕稼士出自《寿安西渡奉别郑相公》，顾惭耕稼士的作者是：孟郊。 顾惭耕稼士是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 顾惭耕稼士的释义是：顾惭耕稼士：回头觉得自己如同一个耕作的农人，有愧于相公的高位和才德。在这里，“顾惭”表示回望时感到惭愧，“耕稼士”指代从事耕作的农民，诗人以此自谦，表达对郑相公的敬仰之情。 顾惭耕稼士是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 顾惭耕稼士的拼音读音是：gù cán gēng

声华谅疑骄出自《寿安西渡奉别郑相公》，声华谅疑骄的作者是：孟郊。 声华谅疑骄是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 声华谅疑骄的释义是：声华谅疑骄：名声显赫，容易让人产生骄纵的嫌疑。 声华谅疑骄是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 声华谅疑骄的拼音读音是：shēng huá liàng yí jiāo。 声华谅疑骄是《寿安西渡奉别郑相公》的第20句。 声华谅疑骄的上半句是： 文字徒营织。

文字徒营织出自《寿安西渡奉别郑相公》，文字徒营织的作者是：孟郊。 文字徒营织是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 文字徒营织的释义是：文字徒营织：指徒劳地编织文字，即空耗笔墨，没有实际意义或效果。 文字徒营织是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 文字徒营织的拼音读音是：wén zì tú yíng zhī。 文字徒营织是《寿安西渡奉别郑相公》的第19句。 文字徒营织的上半句是：始遂情逍遥。

始遂情逍遥出自《寿安西渡奉别郑相公》，始遂情逍遥的作者是：孟郊。 始遂情逍遥是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 始遂情逍遥的释义是：始遂情逍遥：起初得以随心所欲，自由自在。 始遂情逍遥是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 始遂情逍遥的拼音读音是：shǐ suì qíng xiāo yáo。 始遂情逍遥是《寿安西渡奉别郑相公》的第18句。 始遂情逍遥的上半句是： 乃知减闻见。 始遂情逍遥的下半句是：

乃知减闻见出自《寿安西渡奉别郑相公》，乃知减闻见的作者是：孟郊。 乃知减闻见是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 乃知减闻见的释义是：乃知减闻见：才知道应该减少见闻。 乃知减闻见是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 乃知减闻见的拼音读音是：nǎi zhī jiǎn wén jiàn。 乃知减闻见是《寿安西渡奉别郑相公》的第17句。 乃知减闻见的上半句是：忧勤学空饶。 乃知减闻见的下半句是：始遂情逍遥