孟郊

梦寐空清辉出自《送晓公归庭山》，梦寐空清辉的作者是：孟郊。 梦寐空清辉是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 梦寐空清辉的释义是：梦寐空清辉：梦中空有月光清辉照耀。意指诗人在梦中感受到月光的美妙，但醒来后却只能空留回忆。 梦寐空清辉是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 梦寐空清辉的拼音读音是：mèng mèi kōng qīng huī。 梦寐空清辉是《送晓公归庭山》的第10句。 梦寐空清辉的上半句是

兹焉不可继出自《送晓公归庭山》，兹焉不可继的作者是：孟郊。 兹焉不可继是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 兹焉不可继的释义是：兹焉不可继：这里的意思是“这样下去是无法继续的”。这里的“兹焉”指的是当前的情况，“不可继”表示无法持续下去。 兹焉不可继是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 兹焉不可继的拼音读音是：zī yān bù kě jì。 兹焉不可继是《送晓公归庭山》的第9句。

新木有争飞出自《送晓公归庭山》，新木有争飞的作者是：孟郊。 新木有争飞是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 新木有争飞的释义是：新木有争飞：新生的树木竞相生长，争相飞翔。 新木有争飞是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 新木有争飞的拼音读音是：xīn mù yǒu zhēng fēi。 新木有争飞是《送晓公归庭山》的第8句。 新木有争飞的上半句是： 枯巢无还羽。 新木有争飞的下半句是： 兹焉不可继。

枯巢无还羽出自《送晓公归庭山》，枯巢无还羽的作者是：孟郊。 枯巢无还羽是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 枯巢无还羽的释义是：枯巢无还羽：指鸟儿已经离开枯巢，羽毛不再归来，比喻亲人离别，不再相见。 枯巢无还羽是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 枯巢无还羽的拼音读音是：kū cháo wú hái yǔ。 枯巢无还羽是《送晓公归庭山》的第7句。 枯巢无还羽的上半句是：泉洒田田衣。

泉洒田田衣出自《送晓公归庭山》，泉洒田田衣的作者是：孟郊。 泉洒田田衣是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 泉洒田田衣的释义是：泉洒田田衣：衣上沾满了清澈的泉水。 泉洒田田衣是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 泉洒田田衣的拼音读音是：quán sǎ tián tián yī。 泉洒田田衣是《送晓公归庭山》的第6句。 泉洒田田衣的上半句是： 云生高高步。 泉洒田田衣的下半句是： 枯巢无还羽。

云生高高步出自《送晓公归庭山》，云生高高步的作者是：孟郊。 云生高高步是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 云生高高步的释义是：云生高高步：形容行走如云朵般飘逸、自如。 云生高高步是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 云生高高步的拼音读音是：yún shēng gāo gāo bù。 云生高高步是《送晓公归庭山》的第5句。 云生高高步的上半句是：日落人独归。 云生高高步的下半句是：泉洒田田衣。

日落人独归出自《送晓公归庭山》，日落人独归的作者是：孟郊。 日落人独归是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 日落人独归的释义是：日落时，只有他一个人回家。 日落人独归是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 日落人独归的拼音读音是：rì luò rén dú guī。 日落人独归是《送晓公归庭山》的第4句。 日落人独归的上半句是： 秋霁山尽出。 日落人独归的下半句是： 云生高高步。 日落人独归的全句是

秋霁山尽出出自《送晓公归庭山》，秋霁山尽出的作者是：孟郊。 秋霁山尽出是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 秋霁山尽出的释义是：秋霁山尽出：秋天雨后天空放晴，山峦逐渐显现出来。 秋霁山尽出是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 秋霁山尽出的拼音读音是：qiū jì shān jǐn chū。 秋霁山尽出是《送晓公归庭山》的第3句。 秋霁山尽出的上半句是：寺路缘翠微。 秋霁山尽出的下半句是：日落人独归。

寺路缘翠微出自《送晓公归庭山》，寺路缘翠微的作者是：孟郊。 寺路缘翠微是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 寺路缘翠微的释义是：寺路沿着翠绿的山色。 寺路缘翠微是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 寺路缘翠微的拼音读音是：sì lù yuán cuì wēi。 寺路缘翠微是《送晓公归庭山》的第2句。 寺路缘翠微的上半句是：庭山何崎岖。 寺路缘翠微的下半句是： 秋霁山尽出。 寺路缘翠微的全句是

庭山何崎岖出自《送晓公归庭山》，庭山何崎岖的作者是：孟郊。 庭山何崎岖是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 庭山何崎岖的释义是：庭山何崎岖：庭山道路险峻难行。 庭山何崎岖是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 庭山何崎岖的拼音读音是：tíng shān hé qí qū。 庭山何崎岖是《送晓公归庭山》的第1句。 庭山何崎岖的下半句是：寺路缘翠微。 庭山何崎岖的全句是：庭山何崎岖，寺路缘翠微。