孟郊

今余竟陵宾出自《自商行谒复州卢使君虔》，今余竟陵宾的作者是：孟郊。 今余竟陵宾是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 今余竟陵宾的释义是：今余竟陵宾：现在我在竟陵作客。 今余竟陵宾是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 今余竟陵宾的拼音读音是：jīn yú jìng líng bīn。 今余竟陵宾是《自商行谒复州卢使君虔》的第6句。 今余竟陵宾的上半句是： 仲宣荆州客。 今余竟陵宾的下半句是：

仲宣荆州客出自《自商行谒复州卢使君虔》，仲宣荆州客的作者是：孟郊。 仲宣荆州客是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 仲宣荆州客的释义是：仲宣荆州客：指王粲，字仲宣，曾客居荆州。 仲宣荆州客是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 仲宣荆州客的拼音读音是：zhòng xuān jīng zhōu kè。 仲宣荆州客是《自商行谒复州卢使君虔》的第5句。 仲宣荆州客的上半句是：暂出西京尘。

暂出西京尘出自《自商行谒复州卢使君虔》，暂出西京尘的作者是：孟郊。 暂出西京尘是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 暂出西京尘的释义是：暂时离开繁华的西京，远离尘世的喧嚣。 暂出西京尘是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 暂出西京尘的拼音读音是：zàn chū xī jīng chén。 暂出西京尘是《自商行谒复州卢使君虔》的第4句。 暂出西京尘的上半句是： 未遂东吴归。 暂出西京尘的下半句是：

未遂东吴归出自《自商行谒复州卢使君虔》，未遂东吴归的作者是：孟郊。 未遂东吴归是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 未遂东吴归的释义是：未遂东吴归：指未能实现归隐山林，过上闲适生活的愿望。 未遂东吴归是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 未遂东吴归的拼音读音是：wèi suì dōng wú guī。 未遂东吴归是《自商行谒复州卢使君虔》的第3句。 未遂东吴归的上半句是：远作行路人。

远作行路人出自《自商行谒复州卢使君虔》，远作行路人的作者是：孟郊。 远作行路人是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 远作行路人的释义是：远离家乡，独自旅行的人。 远作行路人是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 远作行路人的拼音读音是：yuǎn zuò xíng lù rén。 远作行路人是《自商行谒复州卢使君虔》的第2句。 远作行路人的上半句是：一身绕千山。 远作行路人的下半句是： 未遂东吴归。

一身绕千山出自《自商行谒复州卢使君虔》，一身绕千山的作者是：孟郊。 一身绕千山是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 一身绕千山的释义是：一身绕千山：诗人形容自己孤独一人，穿越重重山岭，形容路途遥远艰难。 一身绕千山是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 一身绕千山的拼音读音是：yī shēn rào qiān shān。 一身绕千山是《自商行谒复州卢使君虔》的第1句。 一身绕千山的下半句是：远作行路人

亦可将梦求出自《独宿岘首忆长安故人》，亦可将梦求的作者是：孟郊。 亦可将梦求是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 亦可将梦求的释义是：亦可将梦求：也可以在梦中寻求。意指无法亲自前往长安故地，便通过梦境来寄托思念之情。 亦可将梦求是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 亦可将梦求的拼音读音是：yì kě jiāng mèng qiú。 亦可将梦求是《独宿岘首忆长安故人》的第8句。 亦可将梦求的上半句是：

故人在长安出自《独宿岘首忆长安故人》，故人在长安的作者是：孟郊。 故人在长安是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 故人在长安的释义是：故人在长安：指诗中的老友如今仍留在长安，即唐朝的都城长安。 故人在长安是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 故人在长安的拼音读音是：gù rén zài zhǎng ān。 故人在长安是《独宿岘首忆长安故人》的第7句。 故人在长安的上半句是：故人不同游。

故人不同游出自《独宿岘首忆长安故人》，故人不同游的作者是：孟郊。 故人不同游是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 故人不同游的释义是：故人不同游：指往昔的故友如今已各自分道扬镳，不再一同游玩。 故人不同游是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 故人不同游的拼音读音是：gù rén bù tóng yóu。 故人不同游是《独宿岘首忆长安故人》的第6句。 故人不同游的上半句是： 岘亭当此时。

岘亭当此时出自《独宿岘首忆长安故人》，岘亭当此时的作者是：孟郊。 岘亭当此时是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 岘亭当此时的释义是：岘亭当此时：指在岘亭这个地方，正是此刻。 岘亭当此时是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 岘亭当此时的拼音读音是：xiàn tíng dāng cǐ shí。 岘亭当此时是《独宿岘首忆长安故人》的第5句。 岘亭当此时的上半句是：人语风飕飗。 岘亭当此时的下半句是