孟郊

万里今人行出自《西上经灵宝观》，万里今人行的作者是：孟郊。 万里今人行是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 万里今人行的释义是：'万里今人行'的释义：指现在的人们正行走在漫长的道路上，比喻人生旅程遥远或征程艰辛。 万里今人行是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 万里今人行的拼音读音是：wàn lǐ jīn rén xíng。 万里今人行是《西上经灵宝观》的第10句。 万里今人行的上半句是：

一片古关路出自《西上经灵宝观》，一片古关路的作者是：孟郊。 一片古关路是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 一片古关路的释义是：一片古关路：指通往古代关口的道路，带有浓厚的历史和文化氛围。 一片古关路是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 一片古关路的拼音读音是：yī piàn gǔ guān lù。 一片古关路是《西上经灵宝观》的第9句。 一片古关路的上半句是：宝气浮四楹。 一片古关路的下半句是

宝气浮四楹出自《西上经灵宝观》，宝气浮四楹的作者是：孟郊。 宝气浮四楹是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 宝气浮四楹的释义是：宝气浮四楹：指灵宝观周围环绕着神秘的宝气，如同飘浮在四座柱子之间，营造出一种神秘而庄严的氛围。 宝气浮四楹是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 宝气浮四楹的拼音读音是：bǎo qì fú sì yíng。 宝气浮四楹是《西上经灵宝观》的第8句。 宝气浮四楹的上半句是：

真文秘中顶出自《西上经灵宝观》，真文秘中顶的作者是：孟郊。 真文秘中顶是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 真文秘中顶的释义是：真文秘中顶：指道家修炼的最高境界，即内丹修炼至极致，达到身心合一、神通变化的状态。 真文秘中顶是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 真文秘中顶的拼音读音是：zhēn wén mì zhōng dǐng。 真文秘中顶是《西上经灵宝观》的第7句。 真文秘中顶的上半句是

振衣华风生出自《西上经灵宝观》，振衣华风生的作者是：孟郊。 振衣华风生是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 振衣华风生的释义是：振衣华风生：抖动衣襟，华美的风随之而生，形容风度翩翩，气质高雅。 振衣华风生是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 振衣华风生的拼音读音是：zhèn yī huá fēng shēng。 振衣华风生是《西上经灵宝观》的第6句。 振衣华风生的上半句是： 放步霁霞起。

放步霁霞起出自《西上经灵宝观》，放步霁霞起的作者是：孟郊。 放步霁霞起是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 放步霁霞起的释义是：放步在晴朗天空上升起的彩霞之中。 放步霁霞起是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 放步霁霞起的拼音读音是：fàng bù jì xiá qǐ。 放步霁霞起是《西上经灵宝观》的第5句。 放步霁霞起的上半句是：白石恒夜明。 放步霁霞起的下半句是：振衣华风生。 放步霁霞起的全句是

白石恒夜明出自《西上经灵宝观》，白石恒夜明的作者是：孟郊。 白石恒夜明是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 白石恒夜明的释义是：白石常夜明，意指白色的石头在夜晚也能保持明亮，比喻人的品德高尚，不受外界环境的影响，始终保持光明磊落。 白石恒夜明是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 白石恒夜明的拼音读音是：bái shí héng yè míng。 白石恒夜明是《西上经灵宝观》的第4句。

青松多寿色出自《西上经灵宝观》，青松多寿色的作者是：孟郊。 青松多寿色是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 青松多寿色的释义是：青松多寿色：指青松树因其颜色常青，象征着长寿和恒久。 青松多寿色是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 青松多寿色的拼音读音是：qīng sōng duō shòu sè。 青松多寿色是《西上经灵宝观》的第3句。 青松多寿色的上半句是：语音灵泉清。 青松多寿色的下半句是

语音灵泉清出自《西上经灵宝观》，语音灵泉清的作者是：孟郊。 语音灵泉清是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 语音灵泉清的释义是：语音灵泉清：指诗中的声音如同清澈的泉水，纯净优美。 语音灵泉清是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 语音灵泉清的拼音读音是：yǔ yīn líng quán qīng。 语音灵泉清是《西上经灵宝观》的第2句。 语音灵泉清的上半句是：道士无白发。 语音灵泉清的下半句是：

道士无白发出自《西上经灵宝观》，道士无白发的作者是：孟郊。 道士无白发是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 道士无白发的释义是：道士无白发：指道士修行有术，保养得当，不易出现白发。 道士无白发是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 道士无白发的拼音读音是：dào shì wú bái fā。 道士无白发是《西上经灵宝观》的第1句。 道士无白发的下半句是：语音灵泉清。 道士无白发的全句是：道士无白发