孟郊

儒道一失所出自《寄洺州李大夫》，儒道一失所的作者是：孟郊。 儒道一失所是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 儒道一失所的释义是：儒道失其所，意为儒家和道家思想失去了它们应有的位置或地位。 儒道一失所是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 儒道一失所的拼音读音是：rú dào yī shī suǒ。 儒道一失所是《寄洺州李大夫》的第3句。 儒道一失所的上半句是：中国事纷纷。 儒道一失所的下半句是

中国事纷纷出自《寄洺州李大夫》，中国事纷纷的作者是：孟郊。 中国事纷纷是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 中国事纷纷的释义是：中国事纷纷：指当时国家局势动荡不安，政事繁杂。 中国事纷纷是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 中国事纷纷的拼音读音是：zhōng guó shì fēn fēn。 中国事纷纷是《寄洺州李大夫》的第2句。 中国事纷纷的上半句是：自从蓟师反。 中国事纷纷的下半句是：

自从蓟师反出自《寄洺州李大夫》，自从蓟师反的作者是：孟郊。 自从蓟师反是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 自从蓟师反的释义是：自从蓟师反：自从蓟州军队叛变。 自从蓟师反是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 自从蓟师反的拼音读音是：zì cóng jì shī fǎn。 自从蓟师反是《寄洺州李大夫》的第1句。 自从蓟师反的下半句是：中国事纷纷。 自从蓟师反的全句是：自从蓟师反，中国事纷纷。

归去觉情真出自《题韦承总吴王故城下幽居》，归去觉情真的作者是：孟郊。 归去觉情真是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 归去觉情真的释义是：归去觉情真：离开后深感情感真挚。 归去觉情真是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 归去觉情真的拼音读音是：guī qù jué qíng zhēn。 归去觉情真是《题韦承总吴王故城下幽居》的第12句。 归去觉情真的上半句是： 对君何所得。 归去觉情真的全句是

对君何所得出自《题韦承总吴王故城下幽居》，对君何所得的作者是：孟郊。 对君何所得是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 对君何所得的释义是：对君何所得：问朋友你在此幽居得到了什么？ 对君何所得是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 对君何所得的拼音读音是：duì jūn hé suǒ dé。 对君何所得是《题韦承总吴王故城下幽居》的第11句。 对君何所得的上半句是：吴花千片春。 对君何所得的下半句是

吴花千片春出自《题韦承总吴王故城下幽居》，吴花千片春的作者是：孟郊。 吴花千片春是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 吴花千片春的释义是：吴花千片春：指春天吴地盛开的花朵，繁花似锦，景象美丽。 吴花千片春是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 吴花千片春的拼音读音是：wú huā qiān piàn chūn。 吴花千片春是《题韦承总吴王故城下幽居》的第10句。 吴花千片春的上半句是： 郢唱一声发。

郢唱一声发出自《题韦承总吴王故城下幽居》，郢唱一声发的作者是：孟郊。 郢唱一声发是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 郢唱一声发的释义是：郢唱一声发：指在郢城（今湖北江陵）唱起歌来，一声即引起共鸣，形容歌声嘹亮动听。 郢唱一声发是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 郢唱一声发的拼音读音是：yǐng chàng yī shēng fā。 郢唱一声发是《题韦承总吴王故城下幽居》的第9句。

风竹扫蒙尘出自《题韦承总吴王故城下幽居》，风竹扫蒙尘的作者是：孟郊。 风竹扫蒙尘是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 风竹扫蒙尘的释义是：风竹扫蒙尘：风吹动竹叶，扫去覆盖在竹叶上的尘埃。比喻清除污垢，恢复清新。 风竹扫蒙尘是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 风竹扫蒙尘的拼音读音是：fēng zhú sǎo méng chén。 风竹扫蒙尘是《题韦承总吴王故城下幽居》的第8句。 风竹扫蒙尘的上半句是

霜枝留过鹊出自《题韦承总吴王故城下幽居》，霜枝留过鹊的作者是：孟郊。 霜枝留过鹊是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 霜枝留过鹊的释义是：霜枝留过鹊：霜冻的树枝上停留着鹊鸟。 霜枝留过鹊是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 霜枝留过鹊的拼音读音是：shuāng zhī liú guò què。 霜枝留过鹊是《题韦承总吴王故城下幽居》的第7句。 霜枝留过鹊的上半句是：昼情茶味新。 霜枝留过鹊的下半句是

昼情茶味新出自《题韦承总吴王故城下幽居》，昼情茶味新的作者是：孟郊。 昼情茶味新是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 昼情茶味新的释义是：白天品茗，茶味清新。 昼情茶味新是唐代诗人孟郊的作品，风格是：诗。 昼情茶味新的拼音读音是：zhòu qíng chá wèi xīn。 昼情茶味新是《题韦承总吴王故城下幽居》的第6句。 昼情茶味新的上半句是： 夜思琴语切。 昼情茶味新的下半句是： 霜枝留过鹊。