高适

圣人赫斯怒出自《李云南征蛮诗》，圣人赫斯怒的作者是：高适。 圣人赫斯怒是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 圣人赫斯怒的释义是：圣人赫斯怒：指圣明的君主愤怒的样子。 圣人赫斯怒是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 圣人赫斯怒的拼音读音是：shèng rén hè sī nù。 圣人赫斯怒是《李云南征蛮诗》的第1句。 圣人赫斯怒的下半句是：诏伐西南戎。 圣人赫斯怒的全句是：圣人赫斯怒，诏伐西南戎。

于焉聊自任出自《同群公题中山寺》，于焉聊自任的作者是：高适。 于焉聊自任是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 于焉聊自任的释义是：于焉聊自任：在这里姑且自作主张。焉：于此，在这里；聊：姑且，暂且；自任：自作主张。 于焉聊自任是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 于焉聊自任的拼音读音是：yú yān liáo zì rèn。 于焉聊自任是《同群公题中山寺》的第12句。 于焉聊自任的上半句是：

吾欲休世事出自《同群公题中山寺》，吾欲休世事的作者是：高适。 吾欲休世事是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 吾欲休世事的释义是：吾欲休世事：意指作者想要放下世间的事务，寻求内心的宁静和超脱。 吾欲休世事是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 吾欲休世事的拼音读音是：wú yù xiū shì shì。 吾欲休世事是《同群公题中山寺》的第11句。 吾欲休世事的上半句是：逼侧仍岖嵚。

逼侧仍岖嵚出自《同群公题中山寺》，逼侧仍岖嵚的作者是：高适。 逼侧仍岖嵚是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 逼侧仍岖嵚的释义是：险峻崎岖，地势陡峭。 逼侧仍岖嵚是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 逼侧仍岖嵚的拼音读音是：bī cè réng qū qīn。 逼侧仍岖嵚是《同群公题中山寺》的第10句。 逼侧仍岖嵚的上半句是： 超遥尽巘崿。 逼侧仍岖嵚的下半句是： 吾欲休世事。 逼侧仍岖嵚的全句是

超遥尽巘崿出自《同群公题中山寺》，超遥尽巘崿的作者是：高适。 超遥尽巘崿是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 超遥尽巘崿的释义是：超遥尽巘崿：形容山势高大遥远。 超遥尽巘崿是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 超遥尽巘崿的拼音读音是：chāo yáo jǐn yǎn è。 超遥尽巘崿是《同群公题中山寺》的第9句。 超遥尽巘崿的上半句是：山田多栗林。 超遥尽巘崿的下半句是：逼侧仍岖嵚。

山田多栗林出自《同群公题中山寺》，山田多栗林的作者是：高适。 山田多栗林是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 山田多栗林的释义是：山田多栗林：指山间田野里长满了栗子树林。 山田多栗林是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 山田多栗林的拼音读音是：shān tián duō lì lín。 山田多栗林是《同群公题中山寺》的第8句。 山田多栗林的上半句是： 石壁倚松径。 山田多栗林的下半句是： 超遥尽巘崿

石壁倚松径出自《同群公题中山寺》，石壁倚松径的作者是：高适。 石壁倚松径是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 石壁倚松径的释义是：石壁倚松径：石壁上依傍着松树的小路。 石壁倚松径是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 石壁倚松径的拼音读音是：shí bì yǐ sōng jìng。 石壁倚松径是《同群公题中山寺》的第7句。 石壁倚松径的上半句是：高阁复登临。 石壁倚松径的下半句是：山田多栗林。

高阁复登临出自《同群公题中山寺》，高阁复登临的作者是：高适。 高阁复登临是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 高阁复登临的释义是：登临高楼，再次攀高。 高阁复登临是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 高阁复登临的拼音读音是：gāo gé fù dēng lín。 高阁复登临是《同群公题中山寺》的第6句。 高阁复登临的上半句是： 名僧既礼谒。 高阁复登临的下半句是： 石壁倚松径。 高阁复登临的全句是

名僧既礼谒出自《同群公题中山寺》，名僧既礼谒的作者是：高适。 名僧既礼谒是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 名僧既礼谒的释义是：名僧既礼谒：有名的高僧已经进行过参拜。 名僧既礼谒是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 名僧既礼谒的拼音读音是：míng sēng jì lǐ yè。 名僧既礼谒是《同群公题中山寺》的第5句。 名僧既礼谒的上半句是：都无人世心。 名僧既礼谒的下半句是：高阁复登临。

都无人世心出自《同群公题中山寺》，都无人世心的作者是：高适。 都无人世心是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 都无人世心的释义是：都无人世心：指诗人已经超脱尘世，没有了世俗的欲望和纷扰。 都无人世心是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 都无人世心的拼音读音是：dōu wú rén shì xīn。 都无人世心是《同群公题中山寺》的第4句。 都无人世心的上半句是： 遂及清净所。 都无人世心的下半句是：