高适

白发老闲事出自《醉后赠张九旭》，白发老闲事的作者是：高适。 白发老闲事是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 白发老闲事的释义是：白发老闲事：指年老时不再追求功名利禄，过着闲适的生活。 白发老闲事是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 白发老闲事的拼音读音是：bái fā lǎo xián shì。 白发老闲事是《醉后赠张九旭》的第5句。 白发老闲事的上半句是：醉后语尤颠。 白发老闲事的下半句是

醉后语尤颠出自《醉后赠张九旭》，醉后语尤颠的作者是：高适。 醉后语尤颠是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 醉后语尤颠的释义是：醉后语尤颠：醉酒后说话更加颠狂、不受拘束。 醉后语尤颠是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 醉后语尤颠的拼音读音是：zuì hòu yǔ yóu diān。 醉后语尤颠是《醉后赠张九旭》的第4句。 醉后语尤颠的上半句是： 兴来书自圣。 醉后语尤颠的下半句是： 白发老闲事

兴来书自圣出自《醉后赠张九旭》，兴来书自圣的作者是：高适。 兴来书自圣是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 兴来书自圣的释义是：兴来书自圣：兴致勃发时所作的诗文，自然具有圣贤的境界。这里的“兴”指的是诗人的创作激情，“书”是指书写，即作诗，“自圣”则是指诗人的作品具有圣贤的智慧和境界。 兴来书自圣是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 兴来书自圣的拼音读音是：xīng lái shū zì shèng

此翁殊不然出自《醉后赠张九旭》，此翁殊不然的作者是：高适。 此翁殊不然是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 此翁殊不然的释义是：此翁殊不然：这位老翁（张九旭）并非如此。意指张九旭并非人们想象中的那种人。 此翁殊不然是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 此翁殊不然的拼音读音是：cǐ wēng shū bù rán。 此翁殊不然是《醉后赠张九旭》的第2句。 此翁殊不然的上半句是：世上谩相识。

世上谩相识出自《醉后赠张九旭》，世上谩相识的作者是：高适。 世上谩相识是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 世上谩相识的释义是：世上无（真）相识。 世上谩相识是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 世上谩相识的拼音读音是：shì shàng mán xiāng shí。 世上谩相识是《醉后赠张九旭》的第1句。 世上谩相识的下半句是：此翁殊不然。 世上谩相识的全句是：世上谩相识，此翁殊不然。

此外复何言出自《赠杜二拾遗》，此外复何言的作者是：高适。 此外复何言是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 此外复何言的释义是：此外复何言：除了这些，还能说什么呢？表示感慨之深，无以言表。 此外复何言是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 此外复何言的拼音读音是：cǐ wài fù hé yán。 此外复何言是《赠杜二拾遗》的第8句。 此外复何言的上半句是： 草玄今已毕。 此外复何言的全句是：草玄今已毕

草玄今已毕出自《赠杜二拾遗》，草玄今已毕的作者是：高适。 草玄今已毕是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 草玄今已毕的释义是：草玄今已毕：指草书和玄秘的书法风格都已经结束或完成。 草玄今已毕是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 草玄今已毕的拼音读音是：cǎo xuán jīn yǐ bì。 草玄今已毕是《赠杜二拾遗》的第7句。 草玄今已毕的上半句是：寻经剩欲翻。 草玄今已毕的下半句是：此外复何言。

寻经剩欲翻出自《赠杜二拾遗》，寻经剩欲翻的作者是：高适。 寻经剩欲翻是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 寻经剩欲翻的释义是：寻经剩欲翻：寻找经书之余，还想要翻阅。意指除了寻找经书之外，还希望阅读其他书籍。 寻经剩欲翻是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 寻经剩欲翻的拼音读音是：xún jīng shèng yù fān。 寻经剩欲翻是《赠杜二拾遗》的第6句。 寻经剩欲翻的上半句是： 听法还应难。

听法还应难出自《赠杜二拾遗》，听法还应难的作者是：高适。 听法还应难是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 听法还应难的释义是：听法还应难，意为理解佛法或某种深奥道理仍觉困难。 听法还应难是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 听法还应难的拼音读音是：tīng fǎ hái yīng nán。 听法还应难是《赠杜二拾遗》的第5句。 听法还应难的上半句是：僧饭屡过门。 听法还应难的下半句是：寻经剩欲翻。

僧饭屡过门出自《赠杜二拾遗》，僧饭屡过门的作者是：高适。 僧饭屡过门是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 僧饭屡过门的释义是：僧饭屡过门：指僧侣们多次送来食物。 僧饭屡过门是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 僧饭屡过门的拼音读音是：sēng fàn lǚ guò mén。 僧饭屡过门是《赠杜二拾遗》的第4句。 僧饭屡过门的上半句是： 佛香时入院。 僧饭屡过门的下半句是： 听法还应难。