高适

人觉四天空出自《同群公登濮阳圣佛寺阁》，人觉四天空的作者是：高适。 人觉四天空是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 人觉四天空的释义是：人觉四天空：指人们仿佛置身于广阔无垠的四个天空之中，形容景象辽阔，意境深远。 人觉四天空是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 人觉四天空的拼音读音是：rén jué sì tiān kōng。 人觉四天空是《同群公登濮阳圣佛寺阁》的第4句。 人觉四天空的上半句是：

佛因初地识出自《同群公登濮阳圣佛寺阁》，佛因初地识的作者是：高适。 佛因初地识是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 佛因初地识的释义是：佛因初地识：指修行者最初认识到佛教的真理和教义。 佛因初地识是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 佛因初地识的拼音读音是：fú yīn chū dì shí。 佛因初地识是《同群公登濮阳圣佛寺阁》的第3句。 佛因初地识的上半句是：悠然意不穷。 佛因初地识的下半句是

悠然意不穷出自《同群公登濮阳圣佛寺阁》，悠然意不穷的作者是：高适。 悠然意不穷是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 悠然意不穷的释义是：悠然意不穷：形容心境悠闲，意趣无穷。 悠然意不穷是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 悠然意不穷的拼音读音是：yōu rán yì bù qióng。 悠然意不穷是《同群公登濮阳圣佛寺阁》的第2句。 悠然意不穷的上半句是：落日登临处。 悠然意不穷的下半句是：

落日登临处出自《同群公登濮阳圣佛寺阁》，落日登临处的作者是：高适。 落日登临处是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 落日登临处的释义是：落日登临处：指在夕阳西下时登临的地点。 落日登临处是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 落日登临处的拼音读音是：luò rì dēng lín chù。 落日登临处是《同群公登濮阳圣佛寺阁》的第1句。 落日登临处的下半句是：悠然意不穷。 落日登临处的全句是

此外更何能出自《武威同诸公过杨七山人得藤字》，此外更何能的作者是：高适。 此外更何能是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 此外更何能的释义是：此外更何能：除此之外还有什么能力或办法呢？意指除此之外别无他法。 此外更何能是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 此外更何能的拼音读音是：cǐ wài gèng hé néng。 此外更何能是《武威同诸公过杨七山人得藤字》的第8句。 此外更何能的上半句是：

边城唯有醉出自《武威同诸公过杨七山人得藤字》，边城唯有醉的作者是：高适。 边城唯有醉是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 边城唯有醉的释义是：边城唯有醉，意指边远之地的城市中，唯有酒能让人暂时忘却孤寂与艰辛。在这里，“醉”不仅仅是酒精作用下的陶醉，更是一种心灵的慰藉和情感的寄托。 边城唯有醉是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 边城唯有醉的拼音读音是：biān chéng wéi yǒu zuì。

深斋垂古藤出自《武威同诸公过杨七山人得藤字》，深斋垂古藤的作者是：高适。 深斋垂古藤是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 深斋垂古藤的释义是：深斋垂古藤：指位于深幽书斋中的古老藤蔓。 深斋垂古藤是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 深斋垂古藤的拼音读音是：shēn zhāi chuí gǔ téng。 深斋垂古藤是《武威同诸公过杨七山人得藤字》的第6句。 深斋垂古藤的上半句是： 穷巷在乔木。

穷巷在乔木出自《武威同诸公过杨七山人得藤字》，穷巷在乔木的作者是：高适。 穷巷在乔木是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 穷巷在乔木的释义是：穷巷在乔木：狭窄的巷子中长满了高大的树木。 穷巷在乔木是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 穷巷在乔木的拼音读音是：qióng xiàng zài qiáo mù。 穷巷在乔木是《武威同诸公过杨七山人得藤字》的第5句。 穷巷在乔木的上半句是：乘兴乃无恒。

乘兴乃无恒出自《武威同诸公过杨七山人得藤字》，乘兴乃无恒的作者是：高适。 乘兴乃无恒是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 乘兴乃无恒的释义是：随兴而行，不拘泥于常规。 乘兴乃无恒是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 乘兴乃无恒的拼音读音是：chéng xīng nǎi wú héng。 乘兴乃无恒是《武威同诸公过杨七山人得藤字》的第4句。 乘兴乃无恒的上半句是： 相知恨不早。 乘兴乃无恒的下半句是：

相知恨不早出自《武威同诸公过杨七山人得藤字》，相知恨不早的作者是：高适。 相知恨不早是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 相知恨不早的释义是：相知恨不早：遗憾相识得太晚。 相知恨不早是唐代诗人高适的作品，风格是：诗。 相知恨不早的拼音读音是：xiāng zhī hèn bù zǎo。 相知恨不早是《武威同诸公过杨七山人得藤字》的第3句。 相知恨不早的上半句是：田家岁复登。 相知恨不早的下半句是