范成大

尘笼万里心出自《送郭季勇同年归衡山》，尘笼万里心的作者是：范成大。 尘笼万里心是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 尘笼万里心的释义是：尘笼万里心，意指被世俗的尘埃所束缚，心中却怀揣着广阔如万里无垠的志向和梦想。 尘笼万里心是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 尘笼万里心的拼音读音是：chén lóng wàn lǐ xīn。 尘笼万里心是《送郭季勇同年归衡山》的第5句。 尘笼万里心的上半句是

见子野鹤姿出自《送郭季勇同年归衡山》，见子野鹤姿的作者是：范成大。 见子野鹤姿是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 见子野鹤姿的释义是：见子野鹤姿：看到郭季勇如同野外仙鹤般的气质或风姿。 见子野鹤姿是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 见子野鹤姿的拼音读音是：jiàn zi yě hè zī。 见子野鹤姿是《送郭季勇同年归衡山》的第4句。 见子野鹤姿的上半句是： 啄啄家鸡群。

啄啄家鸡群出自《送郭季勇同年归衡山》，啄啄家鸡群的作者是：范成大。 啄啄家鸡群是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 啄啄家鸡群的释义是：啄啄家鸡群：指鸡群啄食的声音。 啄啄家鸡群是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 啄啄家鸡群的拼音读音是：zhuó zhuó jiā jī qún。 啄啄家鸡群是《送郭季勇同年归衡山》的第3句。 啄啄家鸡群的上半句是：文献今在兹。 啄啄家鸡群的下半句是：见子野鹤姿

文献今在兹出自《送郭季勇同年归衡山》，文献今在兹的作者是：范成大。 文献今在兹是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 文献今在兹的释义是：文献今在兹：文献和历史资料都集中在他这里。意指郭季勇拥有丰富的知识和文化底蕴。 文献今在兹是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 文献今在兹的拼音读音是：wén xiàn jīn zài zī。 文献今在兹是《送郭季勇同年归衡山》的第2句。 文献今在兹的上半句是

天壤郭有道出自《送郭季勇同年归衡山》，天壤郭有道的作者是：范成大。 天壤郭有道是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 天壤郭有道的释义是：天壤郭有道：指郭季勇品德高尚，如同天地间的至道。 天壤郭有道是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 天壤郭有道的拼音读音是：tiān rǎng guō yǒu dào。 天壤郭有道是《送郭季勇同年归衡山》的第1句。 天壤郭有道的下半句是：文献今在兹。

毫端尚清丰出自《次韵陈仲思经属西峰观雪》，毫端尚清丰的作者是：范成大。 毫端尚清丰是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 毫端尚清丰的释义是：毫端尚清丰：形容诗人的文笔清新而丰赡。 毫端尚清丰是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 毫端尚清丰的拼音读音是：háo duān shàng qīng fēng。 毫端尚清丰是《次韵陈仲思经属西峰观雪》的第20句。 毫端尚清丰的上半句是： 莫嗤两臞儒。

莫嗤两臞儒出自《次韵陈仲思经属西峰观雪》，莫嗤两臞儒的作者是：范成大。 莫嗤两臞儒是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 莫嗤两臞儒的释义是：莫嗤两臞儒：不要轻视这两个瘦弱的儒者。 莫嗤两臞儒是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 莫嗤两臞儒的拼音读音是：mò chī liǎng qú rú。 莫嗤两臞儒是《次韵陈仲思经属西峰观雪》的第19句。 莫嗤两臞儒的上半句是：课虚贵新功。

课虚贵新功出自《次韵陈仲思经属西峰观雪》，课虚贵新功的作者是：范成大。 课虚贵新功是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 课虚贵新功的释义是：课虚贵新功：指在虚幻的境界中追求新颖的成就。 课虚贵新功是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 课虚贵新功的拼音读音是：kè xū guì xīn gōng。 课虚贵新功是《次韵陈仲思经属西峰观雪》的第18句。 课虚贵新功的上半句是： 我亦涤冰砚。

我亦涤冰砚出自《次韵陈仲思经属西峰观雪》，我亦涤冰砚的作者是：范成大。 我亦涤冰砚是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 我亦涤冰砚的释义是：洗涤冰砚，意指准备书写，比喻准备文学创作或学术研究。 我亦涤冰砚是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 我亦涤冰砚的拼音读音是：wǒ yì dí bīng yàn。 我亦涤冰砚是《次韵陈仲思经属西峰观雪》的第17句。 我亦涤冰砚的上半句是：未及五字工。

未及五字工出自《次韵陈仲思经属西峰观雪》，未及五字工的作者是：范成大。 未及五字工是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 未及五字工的释义是：未及五字工：指未能达到五言诗中字数和韵律的完美。在古代诗歌中，五言诗是常见的诗体，要求每句五个字，且符合一定的韵律规则。这里的“未及”表示未能达到或未能实现。 未及五字工是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 未及五字工的拼音读音是：wèi jí wǔ zì