范成大

可怜日晏忍饥面出自《咏河市歌者》，可怜日晏忍饥面的作者是：范成大。 可怜日晏忍饥面是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 可怜日晏忍饥面的释义是：可怜日晏忍饥面：指歌者在日暮时分仍忍饥受饿，表达出对其艰辛生活的同情。 可怜日晏忍饥面是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 可怜日晏忍饥面的拼音读音是：kě lián rì yàn rěn jī miàn。 可怜日晏忍饥面是《咏河市歌者》的第4句。

个中当有不平鸣出自《咏河市歌者》，个中当有不平鸣的作者是：范成大。 个中当有不平鸣是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 个中当有不平鸣的释义是：个中当有不平鸣：其中必定有不满的呼声。 个中当有不平鸣是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 个中当有不平鸣的拼音读音是：gè zhōng dāng yǒu bù píng míng。 个中当有不平鸣是《咏河市歌者》的第3句。 个中当有不平鸣的上半句是

渭城出自《咏河市歌者》，渭城的作者是：范成大。 渭城是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 渭城的释义是：渭城：即今陕西咸阳市西北，古称咸阳。是古代长安城（今西安）的西郊，古代文人墨客常以此为行旅离别之地。 渭城是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 渭城的拼音读音是：wèi chéng。 渭城是《咏河市歌者》的第2句。 渭城的上半句是：岂是从容唱。 渭城的下半句是：个中当有不平鸣。 渭城的全句是

岂是从容唱出自《咏河市歌者》，岂是从容唱的作者是：范成大。 岂是从容唱是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 岂是从容唱的释义是：岂是从容唱：难道是轻松自若地唱歌吗？这里的“从容”指的是从容不迫、轻松自在的样子。诗人用“岂是”来反问，表达了对歌者演唱态度的质疑或感慨。 岂是从容唱是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 岂是从容唱的拼音读音是：qǐ shì cóng róng chàng。

莫嫌俱作白头翁出自《再赠寿老》，莫嫌俱作白头翁的作者是：范成大。 莫嫌俱作白头翁是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 莫嫌俱作白头翁的释义是：不要嫌弃我们都变成了白发老人。 莫嫌俱作白头翁是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 莫嫌俱作白头翁的拼音读音是：mò xián jù zuò bái tóu wēng。 莫嫌俱作白头翁是《再赠寿老》的第4句。 莫嫌俱作白头翁的上半句是： 我病君衰犹见在。

我病君衰犹见在出自《再赠寿老》，我病君衰犹见在的作者是：范成大。 我病君衰犹见在是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 我病君衰犹见在的释义是：我病君衰犹见在：我身患疾病，你（寿老）也已衰老，但彼此都还健在。 我病君衰犹见在是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 我病君衰犹见在的拼音读音是：wǒ bìng jūn shuāi yóu jiàn zài。 我病君衰犹见在是《再赠寿老》的第3句。

玉柱金庭一梦中出自《再赠寿老》，玉柱金庭一梦中的作者是：范成大。 玉柱金庭一梦中是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 玉柱金庭一梦中的释义是：玉柱金庭一梦中：比喻在梦中见到了仙境般的美好景象。 玉柱金庭一梦中是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 玉柱金庭一梦中的拼音读音是：yù zhù jīn tíng yī mèng zhōng。 玉柱金庭一梦中是《再赠寿老》的第2句。

澹斋寂莫澹庵空出自《再赠寿老》，澹斋寂莫澹庵空的作者是：范成大。 澹斋寂莫澹庵空是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 澹斋寂莫澹庵空的释义是：澹斋寂莫澹庵空：指淡泊清静的斋室和空旷的澹庵，形容心境宁静、物欲淡薄。 澹斋寂莫澹庵空是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 澹斋寂莫澹庵空的拼音读音是：dàn zhāi jì mò dàn ān kōng。 澹斋寂莫澹庵空是《再赠寿老》的第1句。

好个抛梁伏愿文出自《赠寿老》，好个抛梁伏愿文的作者是：范成大。 好个抛梁伏愿文是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 好个抛梁伏愿文的释义是：“好个抛梁伏愿文”中的“抛梁伏愿文”指的是一种古代民间祭祀用的祝词，其中“抛梁”是指祭祀时抛掷梁木，以示对神灵的虔诚和祈求；“伏愿文”则是祈求神灵保佑的文字。整句的意思是赞美这种表达虔诚和祈求的祭祀祝词。 好个抛梁伏愿文是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。

眉庵寿老长随喜出自《赠寿老》，眉庵寿老长随喜的作者是：范成大。 眉庵寿老长随喜是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 眉庵寿老长随喜的释义是：眉庵寿老长随喜：眉庵指长寿的老人，长随喜则表示随喜赞叹，意指对长寿老者充满敬仰和祝福之情。 眉庵寿老长随喜是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 眉庵寿老长随喜的拼音读音是：méi ān shòu lǎo zhǎng suí xǐ。