张孝祥

九门深处五云红出自《浣溪沙 · 其二十五再用韵》，九门深处五云红的作者是：张孝祥。 九门深处五云红是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 九门深处五云红的释义是：九门深处五云红：形容深宫禁苑之内，云气缭绕，宛如仙境，色彩绚丽。 九门深处五云红是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 九门深处五云红的拼音读音是：jiǔ mén shēn chù wǔ yún hóng。 九门深处五云红是《浣溪沙 ·

宫柳垂垂碧照空出自《浣溪沙 · 其二十五再用韵》，宫柳垂垂碧照空的作者是：张孝祥。 宫柳垂垂碧照空是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 宫柳垂垂碧照空的释义是：宫中垂柳低垂，碧绿的枝叶映照着天空。 宫柳垂垂碧照空是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 宫柳垂垂碧照空的拼音读音是：gōng liǔ chuí chuí bì zhào kōng。 宫柳垂垂碧照空是《浣溪沙 · 其二十五再用韵》的第1句

天教富贵出长年出自《浣溪沙 · 其二十三以贡茶、沈水为扬齐伯寿》，天教富贵出长年的作者是：张孝祥。 天教富贵出长年是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 天教富贵出长年的释义是：天意使然，富贵能够伴随长寿。 天教富贵出长年是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 天教富贵出长年的拼音读音是：tiān jiào fù guì chū zhǎng nián。 天教富贵出长年是《浣溪沙 · 其二十三以贡茶

芳名久合上凌烟出自《浣溪沙 · 其二十三以贡茶、沈水为扬齐伯寿》，芳名久合上凌烟的作者是：张孝祥。 芳名久合上凌烟是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 芳名久合上凌烟的释义是：芳名久合上凌烟：指美名远扬，如同烟云缭绕在凌霄之上。 芳名久合上凌烟是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 芳名久合上凌烟的拼音读音是：fāng míng jiǔ hé shàng líng yān。

玉食乡来思苦口出自《浣溪沙 · 其二十三以贡茶、沈水为扬齐伯寿》，玉食乡来思苦口的作者是：张孝祥。 玉食乡来思苦口是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 玉食乡来思苦口的释义是：玉食乡来思苦口：指从富贵之地来，却思念那苦口的粗茶淡饭。这里“玉食”指精美的食物，“苦口”指味道苦的食物，比喻贫贱生活。 玉食乡来思苦口是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 玉食乡来思苦口的拼音读音是：yù shí

殷勤送与绣衣仙出自《浣溪沙 · 其二十三以贡茶、沈水为扬齐伯寿》，殷勤送与绣衣仙的作者是：张孝祥。 殷勤送与绣衣仙是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 殷勤送与绣衣仙的释义是：诗人以“殷勤送与绣衣仙”表达了对赠送对象（扬齐伯）的诚挚敬意和美好祝愿，将对方比喻为“绣衣仙”，可能寓意着对方身份尊贵、气质非凡。这句话整体上是在赞美扬齐伯寿得到上等的贡茶和沈水作为礼物

炎州沈水胜龙涎出自《浣溪沙 · 其二十三以贡茶、沈水为扬齐伯寿》，炎州沈水胜龙涎的作者是：张孝祥。 炎州沈水胜龙涎是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 炎州沈水胜龙涎的释义是：炎州沈水胜龙涎：指炎州的沈水香比龙涎香还要珍贵。沈水，即沉香，是一种名贵的香料；龙涎香，也是一种珍贵的香料，产于海中，极为罕见。此处以沈水比龙涎，强调沈水的珍贵。 炎州沈水胜龙涎是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。

北苑春风小凤团出自《浣溪沙 · 其二十三以贡茶、沈水为扬齐伯寿》，北苑春风小凤团的作者是：张孝祥。 北苑春风小凤团是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 北苑春风小凤团的释义是：北苑春风小凤团：指产于北苑的优质绿茶，因其形状如小凤凰而得名。北苑，古代指福建建安（今建瓯）一带，是宋代著名的茶叶产地；春风，形容茶叶的品质清新；小凤团，形容茶叶的形状。 北苑春风小凤团是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。

银潢有路接三山出自《浣溪沙 · 其二十二母氏生辰，老者同在舟中》，银潢有路接三山的作者是：张孝祥。 银潢有路接三山是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 银潢有路接三山的释义是：银河有路可通往蓬莱、方丈、赢洲三座仙山。 银潢有路接三山是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 银潢有路接三山的拼音读音是：yín huáng yǒu lù jiē sān shān。 银潢有路接三山是《浣溪沙 ·

西王母授九霞丹出自《浣溪沙 · 其二十二母氏生辰，老者同在舟中》，西王母授九霞丹的作者是：张孝祥。 西王母授九霞丹是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 西王母授九霞丹的释义是：西王母授九霞丹：指神话传说中西王母赐予长寿仙丹的情景，九霞丹象征着具有强大生命力、延年益寿的神药。 西王母授九霞丹是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 西王母授九霞丹的拼音读音是：xī wáng mǔ shòu jiǔ