张孝祥

追忆去年游出自《水调歌头 · 其八桂林中秋》，追忆去年游的作者是：张孝祥。 追忆去年游是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 追忆去年游的释义是：追忆去年游：回忆起去年中秋时节在桂林游玩的经历。 追忆去年游是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 追忆去年游的拼音读音是：zhuī yì qù nián yóu。 追忆去年游是《水调歌头 · 其八桂林中秋》的第4句。 追忆去年游的上半句是：赏心亭上唤客。

赏心亭上唤客出自《水调歌头 · 其八桂林中秋》，赏心亭上唤客的作者是：张孝祥。 赏心亭上唤客是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 赏心亭上唤客的释义是：在赏心亭上召唤客人。 赏心亭上唤客是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 赏心亭上唤客的拼音读音是：shǎng xīn tíng shàng huàn kè。 赏心亭上唤客是《水调歌头 · 其八桂林中秋》的第3句。 赏心亭上唤客的上半句是

此地过中秋出自《水调歌头 · 其八桂林中秋》，此地过中秋的作者是：张孝祥。 此地过中秋是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 此地过中秋的释义是：此地过中秋：在这里度过中秋节。 此地过中秋是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 此地过中秋的拼音读音是：cǐ dì guò zhōng qiū。 此地过中秋是《水调歌头 · 其八桂林中秋》的第2句。 此地过中秋的上半句是：今夕复何夕。

今夕复何夕出自《水调歌头 · 其八桂林中秋》，今夕复何夕的作者是：张孝祥。 今夕复何夕是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 今夕复何夕的释义是：今夕复何夕：今晚是哪一天，意指中秋之夜的特别和独特。 今夕复何夕是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 今夕复何夕的拼音读音是：jīn xī fù hé xī。 今夕复何夕是《水调歌头 · 其八桂林中秋》的第1句。 今夕复何夕的下半句是：此地过中秋。

日在五云东出自《水调歌头 · 隐静山观雨》，日在五云东的作者是：张孝祥。 日在五云东是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 日在五云东的释义是：太阳在五云的东方。 日在五云东是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 日在五云东的拼音读音是：rì zài wǔ yún dōng。 日在五云东是《水调歌头 · 隐静山观雨》的第19句。 日在五云东的上半句是：天宇忽开霁。 日在五云东的全句是：坐中客，凌积翠

天宇忽开霁出自《水调歌头 · 隐静山观雨》，天宇忽开霁的作者是：张孝祥。 天宇忽开霁是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 天宇忽开霁的释义是：天宇忽开霁：天空突然放晴。 天宇忽开霁是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 天宇忽开霁的拼音读音是：tiān yǔ hū kāi jì。 天宇忽开霁是《水调歌头 · 隐静山观雨》的第18句。 天宇忽开霁的上半句是：造物不言功。 天宇忽开霁的下半句是

造物不言功出自《水调歌头 · 隐静山观雨》，造物不言功的作者是：张孝祥。 造物不言功是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 造物不言功的释义是：造物不言功：指天地万物自然生成，无需言语赞誉其功绩。 造物不言功是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 造物不言功的拼音读音是：zào wù bù yán gōng。 造物不言功是《水调歌头 · 隐静山观雨》的第17句。 造物不言功的上半句是：润及无边焦槁。

润及无边焦槁出自《水调歌头 · 隐静山观雨》，润及无边焦槁的作者是：张孝祥。 润及无边焦槁是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 润及无边焦槁的释义是：润及无边焦槁：滋润到了无边无际的干枯之地。 润及无边焦槁是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 润及无边焦槁的拼音读音是：rùn jí wú biān jiāo gǎo。 润及无边焦槁是《水调歌头 · 隐静山观雨》的第16句。 润及无边焦槁的上半句是

洗了从来尘垢出自《水调歌头 · 隐静山观雨》，洗了从来尘垢的作者是：张孝祥。 洗了从来尘垢是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 洗了从来尘垢的释义是：洗净了从前的尘埃污垢。 洗了从来尘垢是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 洗了从来尘垢的拼音读音是：xǐ le cóng lái chén gòu。 洗了从来尘垢是《水调歌头 · 隐静山观雨》的第15句。 洗了从来尘垢的上半句是：此地独从容。

此地独从容出自《水调歌头 · 隐静山观雨》，此地独从容的作者是：张孝祥。 此地独从容是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 此地独从容的释义是：此地独从容：此指隐静山，独从容则表达了诗人在此地悠然自得，心境宁静自在的意境。 此地独从容是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 此地独从容的拼音读音是：cǐ dì dú cóng róng。 此地独从容是《水调歌头 · 隐静山观雨》的第14句。