张孝祥

稽首所愿观出自《福严》，稽首所愿观的作者是：张孝祥。 稽首所愿观是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 稽首所愿观的释义是：稽首所愿观：虔诚地低头祈祷，希望能看到（所期望的景象或结果）。 稽首所愿观是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 稽首所愿观的拼音读音是：jī shǒu suǒ yuàn guān。 稽首所愿观是《福严》的第31句。 稽首所愿观的上半句是：破匣血缕飞。 稽首所愿观的下半句是

破匣血缕飞出自《福严》，破匣血缕飞的作者是：张孝祥。 破匣血缕飞是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 破匣血缕飞的释义是：破匣血缕飞：比喻诗人内心的激情如血丝般激荡，飞溅而出。 破匣血缕飞是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 破匣血缕飞的拼音读音是：pò xiá xuè lǚ fēi。 破匣血缕飞是《福严》的第30句。 破匣血缕飞的上半句是： 剖蚌慈相尊。 破匣血缕飞的下半句是： 稽首所愿观。

剖蚌慈相尊出自《福严》，剖蚌慈相尊的作者是：张孝祥。 剖蚌慈相尊是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 剖蚌慈相尊的释义是：剖蚌求珠，慈心相敬。比喻以慈悲之心，挖掘深藏其中的美好。 剖蚌慈相尊是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 剖蚌慈相尊的拼音读音是：pōu bàng cí xiāng zūn。 剖蚌慈相尊是《福严》的第29句。 剖蚌慈相尊的上半句是：贝叶旁行稀。 剖蚌慈相尊的下半句是

贝叶旁行稀出自《福严》，贝叶旁行稀的作者是：张孝祥。 贝叶旁行稀是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 贝叶旁行稀的释义是：贝叶旁行稀：指贝叶经旁边行走的人很少，形容人迹罕至。 贝叶旁行稀是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 贝叶旁行稀的拼音读音是：bèi yè páng xíng xī。 贝叶旁行稀是《福严》的第28句。 贝叶旁行稀的上半句是： 佛牙舍利涌。 贝叶旁行稀的下半句是： 剖蚌慈相尊。

佛牙舍利涌出自《福严》，佛牙舍利涌的作者是：张孝祥。 佛牙舍利涌是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 佛牙舍利涌的释义是：佛牙舍利涌：指佛祖牙齿的舍利显现并涌现出来，通常用以形容佛教圣物的神奇显现，象征佛教的庄严和神圣。 佛牙舍利涌是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 佛牙舍利涌的拼音读音是：fú yá shě lì yǒng。 佛牙舍利涌是《福严》的第27句。 佛牙舍利涌的上半句是：中有万宝赍

中有万宝赍出自《福严》，中有万宝赍的作者是：张孝祥。 中有万宝赍是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 中有万宝赍的释义是：中有万宝赍：其中含有无数的珍宝。 中有万宝赍是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 中有万宝赍的拼音读音是：zhōng yǒu wàn bǎo jī。 中有万宝赍是《福严》的第26句。 中有万宝赍的上半句是： 颇闻三生藏。 中有万宝赍的下半句是： 佛牙舍利涌。

颇闻三生藏出自《福严》，颇闻三生藏的作者是：张孝祥。 颇闻三生藏是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 颇闻三生藏的释义是：颇闻三生藏：指传说中的人经过三生（前世、今生、来世）的修行，达到的一种超脱尘世的境界。 颇闻三生藏是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 颇闻三生藏的拼音读音是：pǒ wén sān shēng cáng。 颇闻三生藏是《福严》的第25句。 颇闻三生藏的上半句是：至味无盐醯。

至味无盐醯出自《福严》，至味无盐醯的作者是：张孝祥。 至味无盐醯是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 至味无盐醯的释义是：至味无盐醯：指的是味道极美，却无需添加任何调料，即自然之味最为美味。 至味无盐醯是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 至味无盐醯的拼音读音是：zhì wèi wú yán xī。 至味无盐醯是《福严》的第24句。 至味无盐醯的上半句是： 斋盂细细参。 至味无盐醯的下半句是：

斋盂细细参出自《福严》，斋盂细细参的作者是：张孝祥。 斋盂细细参是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 斋盂细细参的释义是：斋盂细细参：在斋戒时，用细心的态度去参悟禅理。斋盂，指的是斋戒时使用的食器；细细，表示细心、深入地；参，指参悟、思考。整句意思是说，在斋戒时，应该以细心的态度去深入思考禅理。 斋盂细细参是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 斋盂细细参的拼音读音是：zhāi yú xì xì

空岩走金犀出自《福严》，空岩走金犀的作者是：张孝祥。 空岩走金犀是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 空岩走金犀的释义是：空岩走金犀：形容岩石空旷，像金犀牛在上面奔跑。这里可能用来比喻景象奇异或气势磅礴。 空岩走金犀是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 空岩走金犀的拼音读音是：kōng yán zǒu jīn xī。 空岩走金犀是《福严》的第22句。 空岩走金犀的上半句是： 大屋贮龙象。