张孝祥

攀鳞附凤才一日出自《刘倅示崇宁上舍题名翰林其父也》，攀鳞附凤才一日的作者是：张孝祥。 攀鳞附凤才一日是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 攀鳞附凤才一日的释义是：攀龙附凤才一日：比喻依附权势，求取名位。指一旦依附权势，就能得到提拔。 攀鳞附凤才一日是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 攀鳞附凤才一日的拼音读音是：pān lín fù fèng cái yī rì。

十八学士天与力出自《刘倅示崇宁上舍题名翰林其父也》，十八学士天与力的作者是：张孝祥。 十八学士天与力是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 十八学士天与力的释义是：十八学士天与力：指刘倅的才能如同上天赐予，具有超凡的力量和智慧。 十八学士天与力是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 十八学士天与力的拼音读音是：shí bā xué shì tiān yǔ lì。

发挥神谟诏群辟出自《刘倅示崇宁上舍题名翰林其父也》，发挥神谟诏群辟的作者是：张孝祥。 发挥神谟诏群辟是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 发挥神谟诏群辟的释义是：发挥神谟诏群辟：施展高深的谋略，发布命令给众人。 发挥神谟诏群辟是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 发挥神谟诏群辟的拼音读音是：fā huī shén mó zhào qún pì。

崇宁天子开皇极出自《刘倅示崇宁上舍题名翰林其父也》，崇宁天子开皇极的作者是：张孝祥。 崇宁天子开皇极是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 崇宁天子开皇极的释义是：崇宁天子开皇极：指崇宁年间的天子（宋徽宗）开创了盛世之极点。 崇宁天子开皇极是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 崇宁天子开皇极的拼音读音是：chóng níng tiān zi kāi huáng jí。

为君大书十丈碑出自《近得一二砚示范达甫笑以为堪支床也许送端州大砚作诗以坚其约》，为君大书十丈碑的作者是：张孝祥。 为君大书十丈碑是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 为君大书十丈碑的释义是：为君大书十丈碑：为朋友撰写十丈高的碑文。意指为对方留下极为显著和深刻的纪念。 为君大书十丈碑是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 为君大书十丈碑的拼音读音是：wèi jūn dà shū shí zhàng

更作万斛之墨池出自《近得一二砚示范达甫笑以为堪支床也许送端州大砚作诗以坚其约》，更作万斛之墨池的作者是：张孝祥。 更作万斛之墨池是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 更作万斛之墨池的释义是：更作万斛之墨池：比喻创作出大量优秀的诗文作品。 更作万斛之墨池是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 更作万斛之墨池的拼音读音是：gèng zuò wàn hú zhī mò chí。

须君眼力为辨之出自《近得一二砚示范达甫笑以为堪支床也许送端州大砚作诗以坚其约》，须君眼力为辨之的作者是：张孝祥。 须君眼力为辨之是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 须君眼力为辨之的释义是：须君眼力为辨之：需要您凭借您的鉴赏力来辨别真伪。 须君眼力为辨之是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 须君眼力为辨之的拼音读音是：xū jūn yǎn lì wèi biàn zhī。

溪边之人足谩欺出自《近得一二砚示范达甫笑以为堪支床也许送端州大砚作诗以坚其约》，溪边之人足谩欺的作者是：张孝祥。 溪边之人足谩欺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 溪边之人足谩欺的释义是：溪边之人不足谩欺，意思是溪边的人不值得轻视或嘲笑。 溪边之人足谩欺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 溪边之人足谩欺的拼音读音是：xī biān zhī rén zú mán qī。

溪石丑好纷不齐出自《近得一二砚示范达甫笑以为堪支床也许送端州大砚作诗以坚其约》，溪石丑好纷不齐的作者是：张孝祥。 溪石丑好纷不齐是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 溪石丑好纷不齐的释义是：溪石丑好纷不齐：指溪流中的石头形态各异，有的丑陋，有的美好，分布杂乱不整齐。 溪石丑好纷不齐是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 溪石丑好纷不齐的拼音读音是：xī shí chǒu hǎo fēn bù qí

君行题舆古端溪出自《近得一二砚示范达甫笑以为堪支床也许送端州大砚作诗以坚其约》，君行题舆古端溪的作者是：张孝祥。 君行题舆古端溪是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 君行题舆古端溪的释义是：君行题舆古端溪：您出行时题写关于古端溪的词句。 君行题舆古端溪是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 君行题舆古端溪的拼音读音是：jūn xíng tí yú gǔ duān xī。