张孝祥

海棠开后碧桃开出自《闻德远与曾裘甫黎师侯会饮范周士所》，海棠开后碧桃开的作者是：张孝祥。 海棠开后碧桃开是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 海棠开后碧桃开的释义是：海棠花开后碧桃也接着开放。 海棠开后碧桃开是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 海棠开后碧桃开的拼音读音是：hǎi táng kāi hòu bì táo kāi。 海棠开后碧桃开是《闻德远与曾裘甫黎师侯会饮范周士所》的第1句。

鸟窠拈起布毛吹出自《赠鹿苑信公诗禅》，鸟窠拈起布毛吹的作者是：张孝祥。 鸟窠拈起布毛吹是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 鸟窠拈起布毛吹的释义是：鸟窠拈起布毛吹：比喻轻松自然，随手可得。 鸟窠拈起布毛吹是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 鸟窠拈起布毛吹的拼音读音是：niǎo kē niān qǐ bù máo chuī。 鸟窠拈起布毛吹是《赠鹿苑信公诗禅》的第4句。 鸟窠拈起布毛吹的上半句是

一个机关无两用出自《赠鹿苑信公诗禅》，一个机关无两用的作者是：张孝祥。 一个机关无两用是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 一个机关无两用的释义是：一个机关无两用：指一个事物或方法不能同时具有两种用途。 一个机关无两用是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 一个机关无两用的拼音读音是：yī gè jī guān wú liǎng yòng。 一个机关无两用是《赠鹿苑信公诗禅》的第3句。

悟处还同病著锥出自《赠鹿苑信公诗禅》，悟处还同病著锥的作者是：张孝祥。 悟处还同病著锥是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 悟处还同病著锥的释义是：悟处还同病著锥，意为：领悟之处与病痛时用锥刺的感觉相同。这里比喻对禅理的领悟如同治疗疾病时忍受痛苦一样，需要经历磨难和痛苦才能达到。 悟处还同病著锥是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 悟处还同病著锥的拼音读音是：wù chù hái tóng

句中有眼悟方知出自《赠鹿苑信公诗禅》，句中有眼悟方知的作者是：张孝祥。 句中有眼悟方知是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 句中有眼悟方知的释义是：句中有眼悟方知：指在诗句中蕴含着深刻的寓意，只有经过深思熟虑才能领悟其中的道理。 句中有眼悟方知是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 句中有眼悟方知的拼音读音是：jù zhōng yǒu yǎn wù fāng zhī。

卧看湘江水拍天出自《赠鹿苑信公诗禅》，卧看湘江水拍天的作者是：张孝祥。 卧看湘江水拍天是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 卧看湘江水拍天的释义是：卧看湘江水拍天：躺在江边静观湘江之水波涛拍击天际。 卧看湘江水拍天是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 卧看湘江水拍天的拼音读音是：wò kàn xiāng jiāng shuǐ pāi tiān。 卧看湘江水拍天是《赠鹿苑信公诗禅》的第4句。

而今投老湘西寺出自《赠鹿苑信公诗禅》，而今投老湘西寺的作者是：张孝祥。 而今投老湘西寺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 而今投老湘西寺的释义是：而今投老湘西寺：现在我将终老于湘西的寺庙。 而今投老湘西寺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 而今投老湘西寺的拼音读音是：ér jīn tóu lǎo xiāng xī sì。 而今投老湘西寺是《赠鹿苑信公诗禅》的第3句。 而今投老湘西寺的上半句是

忙时参得竹箄禅出自《赠鹿苑信公诗禅》，忙时参得竹箄禅的作者是：张孝祥。 忙时参得竹箄禅是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 忙时参得竹箄禅的释义是：忙时参得竹箄禅：在忙碌时也能领悟到禅宗的简单之道。 忙时参得竹箄禅是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 忙时参得竹箄禅的拼音读音是：máng shí cān dé zhú bǐ chán。 忙时参得竹箄禅是《赠鹿苑信公诗禅》的第2句。

诗卷随身四十年出自《赠鹿苑信公诗禅》，诗卷随身四十年的作者是：张孝祥。 诗卷随身四十年是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 诗卷随身四十年的释义是：《赠鹿苑信公诗禅》中的“诗卷随身四十年”释义为：诗人四十年如一日，始终携带着自己的诗作，体现了对诗歌创作的热爱和执着。 诗卷随身四十年是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 诗卷随身四十年的拼音读音是：shī juǎn suí shēn sì shí

犹向江头细问津出自《广右道中》，犹向江头细问津的作者是：张孝祥。 犹向江头细问津是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 犹向江头细问津的释义是：“犹向江头细问津”这句诗中的“犹向江头细问津”可以释义为：仍然在江边仔细地询问道路。这里的“犹”表示仍然，“向江头”指向江边，“细问津”指仔细询问道路情况。整句表达了诗人对前路不熟悉的担忧，以及对向导或他人的询问。 犹向江头细问津是宋代诗人张孝祥的作品