张孝祥

过了铁围山出自《赠万上座》，过了铁围山的作者是：张孝祥。 过了铁围山是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 过了铁围山的释义是：过了铁围山：指超脱尘世的烦恼和束缚，如同穿越了铁围山这样的障碍，达到了宁静自在的境界。 过了铁围山是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 过了铁围山的拼音读音是：guò le tiě wéi shān。 过了铁围山是《赠万上座》的第1句。 过了铁围山的下半句是：复生金莲台。

当与风子对出自《题朱元晦所书凯歌卷后》，当与风子对的作者是：张孝祥。 当与风子对是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 当与风子对的释义是：与风子对：与隐士为伴，即与超脱世俗、追求精神自由的人相处。 当与风子对是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 当与风子对的拼音读音是：dāng yǔ fēng zi duì。 当与风子对是《题朱元晦所书凯歌卷后》的第4句。 当与风子对的上半句是： 更参三十年。

更参三十年出自《题朱元晦所书凯歌卷后》，更参三十年的作者是：张孝祥。 更参三十年是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 更参三十年的释义是：更参三十年：指经过或加上三十年。 更参三十年是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 更参三十年的拼音读音是：gèng cān sān shí nián。 更参三十年是《题朱元晦所书凯歌卷后》的第3句。 更参三十年的上半句是：聊以醒渠醉。 更参三十年的下半句是

聊以醒渠醉出自《题朱元晦所书凯歌卷后》，聊以醒渠醉的作者是：张孝祥。 聊以醒渠醉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 聊以醒渠醉的释义是：姑且以此唤醒他，让他陶醉其中。 聊以醒渠醉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 聊以醒渠醉的拼音读音是：liáo yǐ xǐng qú zuì。 聊以醒渠醉是《题朱元晦所书凯歌卷后》的第2句。 聊以醒渠醉的上半句是：我词不足录。 聊以醒渠醉的下半句是：

我词不足录出自《题朱元晦所书凯歌卷后》，我词不足录的作者是：张孝祥。 我词不足录是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 我词不足录的释义是：我词不足录：我的诗不足以记载。意思是作者自谦自己的诗才不够，无法完全表达所感所想。 我词不足录是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 我词不足录的拼音读音是：wǒ cí bù zú lù。 我词不足录是《题朱元晦所书凯歌卷后》的第1句。 我词不足录的下半句是

犹未赋归来出自《烟雨观》，犹未赋归来的作者是：张孝祥。 犹未赋归来是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 犹未赋归来的释义是：犹未赋归来：尚未写下归来的诗篇，意指诗人还未回到故乡或未完成归乡的心愿。 犹未赋归来是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 犹未赋归来的拼音读音是：yóu wèi fù guī lái。 犹未赋归来是《烟雨观》的第4句。 犹未赋归来的上半句是： 主人何处去。

主人何处去出自《烟雨观》，主人何处去的作者是：张孝祥。 主人何处去是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 主人何处去的释义是：主人何处去，意为诗中的主人（可能是指诗人或某个具体人物）去向不明，不知其行踪所在。 主人何处去是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 主人何处去的拼音读音是：zhǔ rén hé chù qù。 主人何处去是《烟雨观》的第3句。 主人何处去的上半句是：兹游亦壮哉。

兹游亦壮哉出自《烟雨观》，兹游亦壮哉的作者是：张孝祥。 兹游亦壮哉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 兹游亦壮哉的释义是：兹游亦壮哉：这次游览也非常壮观。 兹游亦壮哉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 兹游亦壮哉的拼音读音是：zī yóu yì zhuàng zāi。 兹游亦壮哉是《烟雨观》的第2句。 兹游亦壮哉的上半句是：七泽阑干外。 兹游亦壮哉的下半句是： 主人何处去。

七泽阑干外出自《烟雨观》，七泽阑干外的作者是：张孝祥。 七泽阑干外是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 七泽阑干外的释义是：七泽阑干外：指烟雨朦胧中的七泽之外，七泽是指古代楚地著名的湖泊区域，阑干即纵横交错的样子，此处形容烟雨笼罩着七泽之外的美景。 七泽阑干外是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 七泽阑干外的拼音读音是：qī zé lán gàn wài。 七泽阑干外是《烟雨观》的第1句。

空山无此碑出自《归宗寺》，空山无此碑的作者是：张孝祥。 空山无此碑是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 空山无此碑的释义是：空山无此碑：形容归宗寺所在的山林幽静，没有世俗的喧嚣，因此没有刻有碑文的痕迹。 空山无此碑是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 空山无此碑的拼音读音是：kōng shān wú cǐ bēi。 空山无此碑是《归宗寺》的第4句。 空山无此碑的上半句是： 玉局竟仙去。