张孝祥

欲继三贤歌薤露出自《荐福观何卿》，欲继三贤歌薤露的作者是：张孝祥。 欲继三贤歌薤露是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 欲继三贤歌薤露的释义是：欲继三贤歌薤露：想要继承三位贤人的遗风，唱出《薤露》之歌。这里的“三贤”通常指的是古代的贤人，而《薤露》是一首古代挽歌，这里用来说明诗人想要继承贤人的风范，创作出具有深意的作品。 欲继三贤歌薤露是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。

寺壁空悬玉唾鲜出自《荐福观何卿》，寺壁空悬玉唾鲜的作者是：张孝祥。 寺壁空悬玉唾鲜是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 寺壁空悬玉唾鲜的释义是：寺壁空悬玉唾鲜，意为寺庙墙壁上悬挂着珍贵的玉唾液。这里“玉唾”比喻珍贵的唾液，可能指某种贵重的东西或者美玉，“鲜”表示新鲜、美丽。整句形容寺庙中悬挂着美丽而珍贵的东西。 寺壁空悬玉唾鲜是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 寺壁空悬玉唾鲜的拼音读音是：sì

人间易得朱颜老出自《荐福观何卿》，人间易得朱颜老的作者是：张孝祥。 人间易得朱颜老是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 人间易得朱颜老的释义是：世间容易得到青春年华却难以阻止它衰老。 人间易得朱颜老是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 人间易得朱颜老的拼音读音是：rén jiān yì dé zhū yán lǎo。 人间易得朱颜老是《荐福观何卿》的第5句。 人间易得朱颜老的上半句是

高名依旧日行天出自《荐福观何卿》，高名依旧日行天的作者是：张孝祥。 高名依旧日行天是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 高名依旧日行天的释义是：高名依旧日行天：即使名声很高，也如同太阳每天运行于天空一样，自然而然，不受外界影响。 高名依旧日行天是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 高名依旧日行天的拼音读音是：gāo míng yī jiù rì xíng tiān。

遗迹已惊风落木出自《荐福观何卿》，遗迹已惊风落木的作者是：张孝祥。 遗迹已惊风落木是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 遗迹已惊风落木的释义是：遗迹已惊风落木：形容岁月变迁，遗迹被风吹落的树木所惊动，意味着岁月沧桑，遗迹亦逐渐消逝。 遗迹已惊风落木是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 遗迹已惊风落木的拼音读音是：yí jì yǐ jīng fēng luò mù。

翰墨文章遍两川出自《荐福观何卿》，翰墨文章遍两川的作者是：张孝祥。 翰墨文章遍两川是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 翰墨文章遍两川的释义是：翰墨文章遍两川：指何卿的书法和文章在四川地区广为流传，受到人们的推崇和赞誉。 翰墨文章遍两川是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 翰墨文章遍两川的拼音读音是：hàn mò wén zhāng biàn liǎng chuān。

金华老子定臞仙出自《荐福观何卿》，金华老子定臞仙的作者是：张孝祥。 金华老子定臞仙是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 金华老子定臞仙的释义是：金华老子定臞仙：指居住在金华的道家创始人老子（即老聃），他修炼成仙，已经变得骨瘦如柴。这里的“臞仙”即指修炼成仙而身体变得非常消瘦的人。 金华老子定臞仙是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 金华老子定臞仙的拼音读音是：jīn huá lǎo zi

却悔来迟不与编出自《夜读五公楚东酬唱辄书其后呈龟龄》，却悔来迟不与编的作者是：张孝祥。 却悔来迟不与编是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 却悔来迟不与编的释义是：却悔来迟不与编：后悔来得太晚，没能参与编纂。 却悔来迟不与编是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 却悔来迟不与编的拼音读音是：què huǐ lái chí bù yǔ biān。

平生我亦诗成癖出自《夜读五公楚东酬唱辄书其后呈龟龄》，平生我亦诗成癖的作者是：张孝祥。 平生我亦诗成癖是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 平生我亦诗成癖的释义是：“平生我亦诗成癖”这句话的释义是：我平生也有写诗的癖好。 平生我亦诗成癖是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 平生我亦诗成癖的拼音读音是：píng shēng wǒ yì shī chéng pǐ。

骅骝参队宝花鲜出自《夜读五公楚东酬唱辄书其后呈龟龄》，骅骝参队宝花鲜的作者是：张孝祥。 骅骝参队宝花鲜是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 骅骝参队宝花鲜的释义是：骅骝参队宝花鲜：形容骏马与宝马混合编队，装饰华丽。骅骝：骏马；参队：混合编队；宝花：珍贵的花朵，这里指装饰。 骅骝参队宝花鲜是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 骅骝参队宝花鲜的拼音读音是：huá liú cān duì bǎo