张孝祥

独往而远人出自《观月记》，独往而远人的作者是：张孝祥。 独往而远人是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 独往而远人的释义是：独自前往，远离他人。 独往而远人是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 独往而远人的拼音读音是：dú wǎng ér yuǎn rén。 独往而远人是《观月记》的第41句。 独往而远人的上半句是：临水之观。 独往而远人的下半句是：于是为备。 独往而远人的全句是

临水之观出自《观月记》，临水之观的作者是：张孝祥。 临水之观是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 临水之观的释义是：临水之观：靠近水边观赏景色。 临水之观是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 临水之观的拼音读音是：lín shuǐ zhī guān。 临水之观是《观月记》的第40句。 临水之观的上半句是：盖中秋之月。 临水之观的下半句是：独往而远人。 临水之观的全句是：月极明于中秋，观中秋之月

盖中秋之月出自《观月记》，盖中秋之月的作者是：张孝祥。 盖中秋之月是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 盖中秋之月的释义是：“盖中秋之月”释义：指农历八月十五的中秋节之夜的月亮。 盖中秋之月是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 盖中秋之月的拼音读音是：gài zhōng qiū zhī yuè。 盖中秋之月是《观月记》的第39句。 盖中秋之月的上半句是：当亦如是而止耳。 盖中秋之月的下半句是

当亦如是而止耳出自《观月记》，当亦如是而止耳的作者是：张孝祥。 当亦如是而止耳是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 当亦如是而止耳的释义是：当亦如是而止耳：指事情应当按照这样的方式结束，不必再继续下去。 当亦如是而止耳是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 当亦如是而止耳的拼音读音是：dāng yì rú shì ér zhǐ ěr。 当亦如是而止耳是《观月记》的第38句。

虽未尝身至其地出自《观月记》，虽未尝身至其地的作者是：张孝祥。 虽未尝身至其地是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 虽未尝身至其地的释义是：虽未尝身至其地：虽然未曾亲自到过那个地方。 虽未尝身至其地是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 虽未尝身至其地的拼音读音是：suī wèi cháng shēn zhì qí dì。 虽未尝身至其地是《观月记》的第37句。 虽未尝身至其地的上半句是：广寒之宫

广寒之宫出自《观月记》，广寒之宫的作者是：张孝祥。 广寒之宫是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 广寒之宫的释义是：广寒之宫：指月宫，传说中的月宫为嫦娥居住之地。 广寒之宫是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 广寒之宫的拼音读音是：guǎng hán zhī gōng。 广寒之宫是《观月记》的第36句。 广寒之宫的上半句是：瑶台。 广寒之宫的下半句是：虽未尝身至其地。 广寒之宫的全句是

瑶台出自《观月记》，瑶台的作者是：张孝祥。 瑶台是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 瑶台的释义是：瑶台：传说中天帝或仙人居住的楼台，比喻仙境或美好的地方。 瑶台是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 瑶台的拼音读音是：yáo tái。 瑶台是《观月记》的第35句。 瑶台的上半句是：阆风。 瑶台的下半句是：广寒之宫。 瑶台的全句是：盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中

阆风出自《观月记》，阆风的作者是：张孝祥。 阆风是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 阆风的释义是：阆风：神话传说中的仙山，亦作“阆苑”、“阆风之山”，为天帝所居，亦为神仙所居之处。 阆风是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 阆风的拼音读音是：láng fēng。 阆风是《观月记》的第34句。 阆风的上半句是：体寒目眩。 阆风的下半句是：瑶台。 阆风的全句是：盖余以八月之望过洞庭，天无纤云

体寒目眩出自《观月记》，体寒目眩的作者是：张孝祥。 体寒目眩是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 体寒目眩的释义是：体寒目眩：身体感到寒冷，眼睛眩晕。 体寒目眩是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 体寒目眩的拼音读音是：tǐ hán mù xuàn。 体寒目眩是《观月记》的第33句。 体寒目眩的上半句是：光采激射。 体寒目眩的下半句是：阆风。 体寒目眩的全句是：盖余以八月之望过洞庭，天无纤云

光采激射出自《观月记》，光采激射的作者是：张孝祥。 光采激射是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 光采激射的释义是：光辉四射，灿烂夺目。 光采激射是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：文。 光采激射的拼音读音是：guāng cǎi jī shè。 光采激射是《观月记》的第32句。 光采激射的上半句是：沙如金积。 光采激射的下半句是：体寒目眩。 光采激射的全句是：盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼