张孝祥

楼外疏星印水出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，楼外疏星印水的作者是：张孝祥。 楼外疏星印水是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 楼外疏星印水的释义是：楼外疏星印水：楼外星光稀疏地映在水面上。 楼外疏星印水是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 楼外疏星印水的拼音读音是：lóu wài shū xīng yìn shuǐ。 楼外疏星印水是《西江月 · 题溧阳三塔寺》的第1句。 楼外疏星印水的下半句是

拼了茱萸醉把出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，拼了茱萸醉把的作者是：张孝祥。 拼了茱萸醉把是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 拼了茱萸醉把的释义是：拼了茱萸醉把：拼尽全力，拿起茱萸来喝酒。这里“茱萸”是一种香草，古人认为在重阳节佩戴茱萸可以避邪，而“醉把”则表示尽情饮酒。这句话表达了诗人想要畅饮以消愁解闷的心情。 拼了茱萸醉把是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 拼了茱萸醉把的拼音读音是

与君相遇更天涯出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，与君相遇更天涯的作者是：张孝祥。 与君相遇更天涯是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 与君相遇更天涯的释义是：与君相遇更天涯：与您相遇，即便相隔天涯海角也觉得近在咫尺。 与君相遇更天涯是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 与君相遇更天涯的拼音读音是：yǔ jūn xiāng yù gèng tiān yá。 与君相遇更天涯是《西江月 ·

此身到处为家出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，此身到处为家的作者是：张孝祥。 此身到处为家是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 此身到处为家的释义是：此身到处为家：意指无论身处何地，都能将其视为自己的家，表达了一种随遇而安、四海为家的豁达情怀。 此身到处为家是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 此身到处为家的拼音读音是：cǐ shēn dào chù wèi jiā。 此身到处为家是《西江月 ·

万事只今如梦出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，万事只今如梦的作者是：张孝祥。 万事只今如梦是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 万事只今如梦的释义是：世事无常，犹如梦境。 万事只今如梦是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 万事只今如梦的拼音读音是：wàn shì zhǐ jīn rú mèng。 万事只今如梦是《西江月 · 题溧阳三塔寺》的第5句。 万事只今如梦的上半句是：高会仍逢戏马。

高会仍逢戏马出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，高会仍逢戏马的作者是：张孝祥。 高会仍逢戏马是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 高会仍逢戏马的释义是：高会仍逢戏马：指在盛会之际，仍有人骑马嬉戏，形容当时人们生活的悠闲和娱乐风气。 高会仍逢戏马是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 高会仍逢戏马的拼音读音是：gāo huì réng féng xì mǎ。 高会仍逢戏马是《西江月 ·

故人玉节有光华出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，故人玉节有光华的作者是：张孝祥。 故人玉节有光华是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 故人玉节有光华的释义是：故人玉节有光华：指老友佩戴的玉节光彩照人，玉节是古代官员身份的象征，这里用来比喻老友德高望重。 故人玉节有光华是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 故人玉节有光华的拼音读音是：gù rén yù jié yǒu guāng huá。

盈盈露湿黄花出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，盈盈露湿黄花的作者是：张孝祥。 盈盈露湿黄花是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 盈盈露湿黄花的释义是：盈盈露湿黄花：形容露水湿润着金黄色的菊花，形象地描绘出清晨菊花沾露的清新景象。 盈盈露湿黄花是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 盈盈露湿黄花的拼音读音是：yíng yíng lù shī huáng huā。 盈盈露湿黄花是《西江月 ·

冉冉寒生碧树出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，冉冉寒生碧树的作者是：张孝祥。 冉冉寒生碧树是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 冉冉寒生碧树的释义是：冉冉寒生碧树：指寒意渐渐在碧绿的树木中产生，形容初秋时节气候转凉，树木开始感受到寒意。 冉冉寒生碧树是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 冉冉寒生碧树的拼音读音是：rǎn rǎn hán shēng bì shù。 冉冉寒生碧树是《西江月 ·

天色寒呵且睡出自《西江月 · 题溧阳三塔寺》，天色寒呵且睡的作者是：张孝祥。 天色寒呵且睡是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 天色寒呵且睡的释义是：夜色渐深，天气寒冷，不妨先去休息。 天色寒呵且睡是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：词。 天色寒呵且睡的拼音读音是：tiān sè hán hē qiě shuì。 天色寒呵且睡是《西江月 · 题溧阳三塔寺》的第8句。 天色寒呵且睡的上半句是