谢脁

圣期缺中壤出自《和伏武昌登孙权故城诗》，圣期缺中壤的作者是：谢脁。 圣期缺中壤是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 圣期缺中壤的释义是：圣期缺中壤：指孙权故城（武昌）位于中国中心地带，但未能实现其成为中心大国的愿望。 圣期缺中壤是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 圣期缺中壤的拼音读音是：shèng qī quē zhōng rǎng。 圣期缺中壤是《和伏武昌登孙权故城诗》的第3句。

当途骇龙战出自《和伏武昌登孙权故城诗》，当途骇龙战的作者是：谢脁。 当途骇龙战是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 当途骇龙战的释义是：当途骇龙战：比喻在险要的道路上，巨龙惊恐地战斗。此处形容战场形势险恶，如同巨龙在激战中。 当途骇龙战是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 当途骇龙战的拼音读音是：dāng tú hài lóng zhàn。 当途骇龙战是《和伏武昌登孙权故城诗》的第2句。

炎灵遗剑玺出自《和伏武昌登孙权故城诗》，炎灵遗剑玺的作者是：谢脁。 炎灵遗剑玺是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 炎灵遗剑玺的释义是：炎灵遗剑玺：传说中孙权的宝剑和玉玺，代表着孙权的权威和传奇。 炎灵遗剑玺是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 炎灵遗剑玺的拼音读音是：yán líng yí jiàn xǐ。 炎灵遗剑玺是《和伏武昌登孙权故城诗》的第1句。 炎灵遗剑玺的下半句是：当途骇龙战。

秋场庶能筑出自《和王著作融八公山诗》，秋场庶能筑的作者是：谢脁。 秋场庶能筑是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 秋场庶能筑的释义是：秋场庶能筑：秋天的时候，或许能够建造。这里的“秋场”指的是秋天的场所，“庶能筑”表示有可能或希望进行建造。 秋场庶能筑是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 秋场庶能筑的拼音读音是：qiū chǎng shù néng zhù。

春秀良已凋出自《和王著作融八公山诗》，春秀良已凋的作者是：谢脁。 春秀良已凋是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 春秀良已凋的释义是：春色渐逝，美景已凋零。 春秀良已凋是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 春秀良已凋的拼音读音是：chūn xiù liáng yǐ diāo。 春秀良已凋是《和王著作融八公山诗》的第29句。 春秀良已凋的上半句是：霜雨朝夜沐。 春秀良已凋的下半句是：秋场庶能筑

霜雨朝夜沐出自《和王著作融八公山诗》，霜雨朝夜沐的作者是：谢脁。 霜雨朝夜沐是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 霜雨朝夜沐的释义是：霜雨朝夜沐：清晨和夜晚都受到了霜雨的洗礼。 霜雨朝夜沐是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 霜雨朝夜沐的拼音读音是：shuāng yǔ cháo yè mù。 霜雨朝夜沐是《和王著作融八公山诗》的第28句。 霜雨朝夜沐的上半句是： 风烟四时犯。

风烟四时犯出自《和王著作融八公山诗》，风烟四时犯的作者是：谢脁。 风烟四时犯是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 风烟四时犯的释义是：风烟四时犯：四季的风烟不断侵袭。 风烟四时犯是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 风烟四时犯的拼音读音是：fēng yān sì shí fàn。 风烟四时犯是《和王著作融八公山诗》的第27句。 风烟四时犯的上半句是：两去河阳谷。 风烟四时犯的下半句是

两去河阳谷出自《和王著作融八公山诗》，两去河阳谷的作者是：谢脁。 两去河阳谷是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 两去河阳谷的释义是：两去河阳谷：指离开河阳山谷，即诗人离开河阳之地。 两去河阳谷是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 两去河阳谷的拼音读音是：liǎng qù hé yáng gǔ。 两去河阳谷是《和王著作融八公山诗》的第26句。 两去河阳谷的上半句是： 再远馆娃宫。

再远馆娃宫出自《和王著作融八公山诗》，再远馆娃宫的作者是：谢脁。 再远馆娃宫是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 再远馆娃宫的释义是：再远馆娃宫：指远离馆娃宫，即远离古吴王夫差为其宠妃西施所建的馆娃宫。此处表达了诗人对馆娃宫的向往之情，同时也暗示了诗人对往昔繁华的怀念。 再远馆娃宫是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 再远馆娃宫的拼音读音是：zài yuǎn guǎn wá gōng。

连翩戒征轴出自《和王著作融八公山诗》，连翩戒征轴的作者是：谢脁。 连翩戒征轴是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 连翩戒征轴的释义是：连翩戒征轴：连翩指鸟儿盘旋飞翔的样子，戒征轴是禁止车辆行驶的标志。整句意指禁止车辆行驶，如同禁止鸟儿飞翔。 连翩戒征轴是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 连翩戒征轴的拼音读音是：lián piān jiè zhēng zhóu。