谢脁

假遇非将迎出自《赋贫民田诗》，假遇非将迎的作者是：谢脁。 假遇非将迎是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 假遇非将迎的释义是：假遇非将迎：假若遇到了却不是以礼相迎。 假遇非将迎是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 假遇非将迎的拼音读音是：jiǎ yù fēi jiāng yíng。 假遇非将迎是《赋贫民田诗》的第1句。 假遇非将迎的下半句是：靖共延殊庆。 假遇非将迎的全句是：假遇非将迎

解佩拂山庄出自《赛敬亭山庙喜雨诗》，解佩拂山庄的作者是：谢脁。 解佩拂山庄是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 解佩拂山庄的释义是：解佩拂山庄：解下佩饰，拂拭山庄。意指诗人放下世俗的束缚，来到山庄中享受自然之趣。 解佩拂山庄是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 解佩拂山庄的拼音读音是：jiě pèi fú shān zhuāng。 解佩拂山庄是《赛敬亭山庙喜雨诗》的第22句。

胡宁昧千里出自《赛敬亭山庙喜雨诗》，胡宁昧千里的作者是：谢脁。 胡宁昧千里是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 胡宁昧千里的释义是：胡宁昧千里：胡宁，何其；昧，暗，不明；千里，距离遥远。释义：多么暗淡不明，千里之遥。 胡宁昧千里是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 胡宁昧千里的拼音读音是：hú níng mèi qiān lǐ。 胡宁昧千里是《赛敬亭山庙喜雨诗》的第21句。

原雨晦茫茫出自《赛敬亭山庙喜雨诗》，原雨晦茫茫的作者是：谢脁。 原雨晦茫茫是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 原雨晦茫茫的释义是：原雨晦茫茫：雨势茫茫，天空昏暗。 原雨晦茫茫是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 原雨晦茫茫的拼音读音是：yuán yǔ huì máng máng。 原雨晦茫茫是《赛敬亭山庙喜雨诗》的第20句。 原雨晦茫茫的上半句是： 登山骋归望。 原雨晦茫茫的下半句是：

登山骋归望出自《赛敬亭山庙喜雨诗》，登山骋归望的作者是：谢脁。 登山骋归望是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 登山骋归望的释义是：登山纵情远望。 登山骋归望是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 登山骋归望的拼音读音是：dēng shān chěng guī wàng。 登山骋归望是《赛敬亭山庙喜雨诗》的第19句。 登山骋归望的上半句是：乐极思故乡。 登山骋归望的下半句是：原雨晦茫茫。

乐极思故乡出自《赛敬亭山庙喜雨诗》，乐极思故乡的作者是：谢脁。 乐极思故乡是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 乐极思故乡的释义是：乐极思故乡：快乐到极点时，会想起遥远的故乡。 乐极思故乡是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 乐极思故乡的拼音读音是：lè jí sī gù xiāng。 乐极思故乡是《赛敬亭山庙喜雨诗》的第18句。 乐极思故乡的上半句是： 福被延民泽。 乐极思故乡的下半句是：

福被延民泽出自《赛敬亭山庙喜雨诗》，福被延民泽的作者是：谢脁。 福被延民泽是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 福被延民泽的释义是：福被延民泽：福气遍布，恩泽延续给民众。 福被延民泽是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 福被延民泽的拼音读音是：fú bèi yán mín zé。 福被延民泽是《赛敬亭山庙喜雨诗》的第17句。 福被延民泽的上半句是：四座沾羽觞。 福被延民泽的下半句是

四座沾羽觞出自《赛敬亭山庙喜雨诗》，四座沾羽觞的作者是：谢脁。 四座沾羽觞是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 四座沾羽觞的释义是：四座沾羽觞：指在座的宾客都沾染了酒液，即大家共同饮酒。羽觞，古代酒杯，用鸟羽做柄，这里代指酒。 四座沾羽觞是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 四座沾羽觞的拼音读音是：sì zuò zhān yǔ shāng。 四座沾羽觞是《赛敬亭山庙喜雨诗》的第16句。

百味芬绮帐出自《赛敬亭山庙喜雨诗》，百味芬绮帐的作者是：谢脁。 百味芬绮帐是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 百味芬绮帐的释义是：百味芬绮帐：形容香气四溢，如同芬芳绮丽的帐幔。 百味芬绮帐是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 百味芬绮帐的拼音读音是：bǎi wèi fēn qǐ zhàng。 百味芬绮帐是《赛敬亭山庙喜雨诗》的第15句。 百味芬绮帐的上半句是：安歌绕凤梁。

安歌绕凤梁出自《赛敬亭山庙喜雨诗》，安歌绕凤梁的作者是：谢脁。 安歌绕凤梁是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 安歌绕凤梁的释义是：安歌绕凤梁：指在凤凰形的桥梁上安静地唱歌。其中“安歌”表示安静地唱歌，“绕凤梁”则是指围绕凤凰形的桥梁。这句话通常用来形容一个宁静美好的环境。 安歌绕凤梁是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 安歌绕凤梁的拼音读音是：ān gē rào fèng liáng。