谢脁

上干蔽白日出自《游敬亭山诗》，上干蔽白日的作者是：谢脁。 上干蔽白日是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 上干蔽白日的释义是：上干蔽白日：直上攀登，几乎遮蔽了太阳。 上干蔽白日是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 上干蔽白日的拼音读音是：shàng gàn bì bái rì。 上干蔽白日是《游敬亭山诗》的第5句。 上干蔽白日的上半句是：灵异居然栖。 上干蔽白日的下半句是：下属带回溪。

灵异居然栖出自《游敬亭山诗》，灵异居然栖的作者是：谢脁。 灵异居然栖是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 灵异居然栖的释义是：灵异居然栖：神奇而异常的事物竟然在此栖息。 灵异居然栖是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 灵异居然栖的拼音读音是：líng yì jū rán qī。 灵异居然栖是《游敬亭山诗》的第4句。 灵异居然栖的上半句是： 隐沦既已托。 灵异居然栖的下半句是： 上干蔽白日。

隐沦既已托出自《游敬亭山诗》，隐沦既已托的作者是：谢脁。 隐沦既已托是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 隐沦既已托的释义是：隐沦既已托：隐居的志向已经寄托在这里。 隐沦既已托是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 隐沦既已托的拼音读音是：yǐn lún jì yǐ tuō。 隐沦既已托是《游敬亭山诗》的第3句。 隐沦既已托的上半句是：合沓与云齐。 隐沦既已托的下半句是：灵异居然栖。

合沓与云齐出自《游敬亭山诗》，合沓与云齐的作者是：谢脁。 合沓与云齐是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 合沓与云齐的释义是：合沓与云齐：形容山峰连绵，高耸入云，好像与云层相接。 合沓与云齐是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 合沓与云齐的拼音读音是：hé dá yǔ yún qí。 合沓与云齐是《游敬亭山诗》的第2句。 合沓与云齐的上半句是：兹山亘百里。 合沓与云齐的下半句是： 隐沦既已托

兹山亘百里出自《游敬亭山诗》，兹山亘百里的作者是：谢脁。 兹山亘百里是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 兹山亘百里的释义是：兹山亘百里：这座山连绵百里。 兹山亘百里是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 兹山亘百里的拼音读音是：zī shān gèn bǎi lǐ。 兹山亘百里是《游敬亭山诗》的第1句。 兹山亘百里的下半句是：合沓与云齐。 兹山亘百里的全句是：兹山亘百里，合沓与云齐。

得性良为善出自《游山诗》，得性良为善的作者是：谢脁。 得性良为善是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 得性良为善的释义是：得性良为善：顺应本性，心地善良。 得性良为善是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 得性良为善的拼音读音是：dé xìng liáng wèi shàn。 得性良为善是《游山诗》的第30句。 得性良为善的上半句是： 寄言赏心客。 得性良为善的全句是：寄言赏心客，得性良为善。

寄言赏心客出自《游山诗》，寄言赏心客的作者是：谢脁。 寄言赏心客是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 寄言赏心客的释义是：寄言赏心客：向那些能欣赏美景的人传达话语。 寄言赏心客是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 寄言赏心客的拼音读音是：jì yán shǎng xīn kè。 寄言赏心客是《游山诗》的第29句。 寄言赏心客的上半句是：胜迹今能选。 寄言赏心客的下半句是：得性良为善。

胜迹今能选出自《游山诗》，胜迹今能选的作者是：谢脁。 胜迹今能选是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 胜迹今能选的释义是：胜迹今能选：现在能够选择胜迹游览。 胜迹今能选是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 胜迹今能选的拼音读音是：shèng jì jīn néng xuǎn。 胜迹今能选是《游山诗》的第28句。 胜迹今能选的上半句是： 永志昔所钦。 胜迹今能选的下半句是： 寄言赏心客。

永志昔所钦出自《游山诗》，永志昔所钦的作者是：谢脁。 永志昔所钦是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 永志昔所钦的释义是：永志昔所钦：永远铭记往昔所钦佩的人或事。 永志昔所钦是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 永志昔所钦的拼音读音是：yǒng zhì xī suǒ qīn。 永志昔所钦是《游山诗》的第27句。 永志昔所钦的上半句是：邴生悲自免。 永志昔所钦的下半句是：胜迹今能选。

邴生悲自免出自《游山诗》，邴生悲自免的作者是：谢脁。 邴生悲自免是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 邴生悲自免的释义是：邴生悲自免：邴生感到悲伤，自己寻求解脱。 邴生悲自免是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 邴生悲自免的拼音读音是：bǐng shēng bēi zì miǎn。 邴生悲自免是《游山诗》的第26句。 邴生悲自免的上半句是： 尚子时未归。 邴生悲自免的下半句是： 永志昔所钦。