韩非

今先王之义胜出自《韩非子·喻老》，今先王之义胜的作者是：韩非。 今先王之义胜是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 今先王之义胜的释义是：今先王之义胜：现在先王的道德义理胜过。 今先王之义胜是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 今先王之义胜的拼音读音是：jīn xiān wáng zhī yì shèng。 今先王之义胜是《韩非子·喻老》的第491句。 今先王之义胜的上半句是：故臞。

故臞出自《韩非子·喻老》，故臞的作者是：韩非。 故臞是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故臞的释义是：故臞：故意消瘦，形容人因忧虑、悲伤而消瘦。 故臞是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故臞的拼音读音是：gù qú。 故臞是《韩非子·喻老》的第490句。 故臞的上半句是：未知胜负。 故臞的下半句是：今先王之义胜。 故臞的全句是：子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰

未知胜负出自《韩非子·喻老》，未知胜负的作者是：韩非。 未知胜负是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 未知胜负的释义是：未知胜负：意为不知道胜负的结果如何。 未知胜负是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 未知胜负的拼音读音是：wèi zhī shèng fù。 未知胜负是《韩非子·喻老》的第489句。 未知胜负的上半句是：两者战于胸中。 未知胜负的下半句是：故臞。 未知胜负的全句是：子夏见曾子

两者战于胸中出自《韩非子·喻老》，两者战于胸中的作者是：韩非。 两者战于胸中是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 两者战于胸中的释义是：两者战于胸中：指两种思想或欲望在内心激烈斗争。 两者战于胸中是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 两者战于胸中的拼音读音是：liǎng zhě zhàn yú xiōng zhōng。 两者战于胸中是《韩非子·喻老》的第488句。 两者战于胸中的上半句是

出见富贵之乐又荣之出自《韩非子·喻老》，出见富贵之乐又荣之的作者是：韩非。 出见富贵之乐又荣之是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 出见富贵之乐又荣之的释义是：出见富贵之乐又荣之：指看到别人富贵且快乐，自己也感到荣耀。 出见富贵之乐又荣之是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 出见富贵之乐又荣之的拼音读音是：chū jiàn fù guì zhī lè yòu róng zhī。

吾入见先王之义则荣之出自《韩非子·喻老》，吾入见先王之义则荣之的作者是：韩非。 吾入见先王之义则荣之是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 吾入见先王之义则荣之的释义是：吾入见先王之义则荣之：我进入朝廷见到先王的仁义之道，就感到非常荣耀。 吾入见先王之义则荣之是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 吾入见先王之义则荣之的拼音读音是：wú rù jiàn xiān wáng zhī yì zé róng

子夏曰出自《韩非子·喻老》，子夏曰的作者是：韩非。 子夏曰是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 子夏曰的释义是：子夏曰：子夏是孔子的弟子，这里引用子夏的话，通常表示引用孔子的思想或言论。释义：孔子弟子子夏所言。 子夏曰是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 子夏曰的拼音读音是：zi xià yuē。 子夏曰是《韩非子·喻老》的第485句。 子夏曰的上半句是：何谓也。 子夏曰的下半句是

何谓也出自《韩非子·喻老》，何谓也的作者是：韩非。 何谓也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 何谓也的释义是：何谓也：即“是什么意思呢？”或“这是什么说的？”用来询问对方的意思或解释。 何谓也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 何谓也的拼音读音是：hé wèi yě。 何谓也是《韩非子·喻老》的第484句。 何谓也的上半句是：曾子曰。 何谓也的下半句是：子夏曰。 何谓也的全句是：子夏见曾子

曾子曰出自《韩非子·喻老》，曾子曰的作者是：韩非。 曾子曰是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 曾子曰的释义是：曾子曰：曾子说。这里的“曾子”指的是春秋时期的儒家学者曾参，他所说的这句话可能是关于道德、教育或其他方面的见解。 曾子曰是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 曾子曰的拼音读音是：céng zi yuē。 曾子曰是《韩非子·喻老》的第483句。 曾子曰的上半句是：故肥也。 曾子曰的下半句是

故肥也出自《韩非子·喻老》，故肥也的作者是：韩非。 故肥也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故肥也的释义是：故肥也：因此肥胖了。指由于某种原因导致身体肥胖。 故肥也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故肥也的拼音读音是：gù féi yě。 故肥也是《韩非子·喻老》的第482句。 故肥也的上半句是：战胜。 故肥也的下半句是：曾子曰。 故肥也的全句是：子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜