韩非
罢朝出自《韩非子·喻老》，罢朝的作者是：韩非。 罢朝是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 罢朝的释义是：罢朝：结束朝会，指皇帝或官员停止朝政活动。 罢朝是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 罢朝的拼音读音是：bà cháo。 罢朝是《韩非子·喻老》的第391句。 罢朝的上半句是： 白公胜虑乱。 罢朝的下半句是：倒杖而策锐贯颐。 罢朝的全句是：白公胜虑乱，罢朝，倒杖而策锐贯颐，血流至于地而不知
白公胜虑乱出自《韩非子·喻老》，白公胜虑乱的作者是：韩非。 白公胜虑乱是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 白公胜虑乱的释义是：白公胜虑乱：指春秋时期白公胜因忧虑国家动乱而心生忧虑。 白公胜虑乱是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 白公胜虑乱的拼音读音是：bái gōng shèng lǜ luàn。 白公胜虑乱是《韩非子·喻老》的第390句。 白公胜虑乱的上半句是：此君之所以后也。
此君之所以后也出自《韩非子·喻老》，此君之所以后也的作者是：韩非。 此君之所以后也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 此君之所以后也的释义是：此君之所以后也，意为“这就是这个人之所以落在后面的原因”。 此君之所以后也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 此君之所以后也的拼音读音是：cǐ jūn zhī suǒ yǐ hòu yě。 此君之所以后也是《韩非子·喻老》的第389句。
上何以调于马出自《韩非子·喻老》，上何以调于马的作者是：韩非。 上何以调于马是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 上何以调于马的释义是：上何以调于马：以何法调教马匹。这里的“调”指调教、驯服。 上何以调于马是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 上何以调于马的拼音读音是：shàng hé yǐ diào yú mǎ。 上何以调于马是《韩非子·喻老》的第388句。 上何以调于马的上半句是：而先后心在于臣
而先后心在于臣出自《韩非子·喻老》，而先后心在于臣的作者是：韩非。 而先后心在于臣是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 而先后心在于臣的释义是：“而先后心在于臣”意为：君主的心思先于后于臣子。 而先后心在于臣是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 而先后心在于臣的拼音读音是：ér xiān hòu xīn zài yú chén。 而先后心在于臣是《韩非子·喻老》的第387句。
非先则后也出自《韩非子·喻老》，非先则后也的作者是：韩非。 非先则后也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 非先则后也的释义是：非先则后：不是先就是后，意指事物的发展变化不是先就是后，必定有一个过程。 非先则后也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 非先则后也的拼音读音是：fēi xiān zé hòu yě。 非先则后也是《韩非子·喻老》的第386句。 非先则后也的上半句是：夫诱道争远。
夫诱道争远出自《韩非子·喻老》，夫诱道争远的作者是：韩非。 夫诱道争远是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 夫诱道争远的释义是：夫诱道争远：引导人们走正道，但这个过程是遥远和艰难的。 夫诱道争远是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 夫诱道争远的拼音读音是：fū yòu dào zhēng yuǎn。 夫诱道争远是《韩非子·喻老》的第385句。 夫诱道争远的上半句是：先则恐逮于臣。
先则恐逮于臣出自《韩非子·喻老》，先则恐逮于臣的作者是：韩非。 先则恐逮于臣是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 先则恐逮于臣的释义是：先则恐逮于臣：指君主先行行动，恐怕会被臣子所责难或追责。 先则恐逮于臣是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 先则恐逮于臣的拼音读音是：xiān zé kǒng dǎi yú chén。 先则恐逮于臣是《韩非子·喻老》的第384句。 先则恐逮于臣的上半句是
今君后则欲逮臣出自《韩非子·喻老》，今君后则欲逮臣的作者是：韩非。 今君后则欲逮臣是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 今君后则欲逮臣的释义是：今君后则欲逮臣：现在君主想要逮捕我。 今君后则欲逮臣是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 今君后则欲逮臣的拼音读音是：jīn jūn hòu zé yù dǎi chén。 今君后则欲逮臣是《韩非子·喻老》的第383句。 今君后则欲逮臣的上半句是
而后可以进速致远出自《韩非子·喻老》，而后可以进速致远的作者是：韩非。 而后可以进速致远是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 而后可以进速致远的释义是：然后才能加速达到远大目标。 而后可以进速致远是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 而后可以进速致远的拼音读音是：ér hòu kě yǐ jìn sù zhì yuǎn。 而后可以进速致远是《韩非子·喻老》的第382句。 而后可以进速致远的上半句是