韩非

攻之于腠理出自《韩非子·喻老》，攻之于腠理的作者是：韩非。 攻之于腠理是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 攻之于腠理的释义是：攻之于腠理：在疾病初期，在皮肤纹理之间就进行防治。比喻在问题初起时就及时处理。 攻之于腠理是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 攻之于腠理的拼音读音是：gōng zhī yú còu lǐ。 攻之于腠理是《韩非子·喻老》的第211句。 攻之于腠理的上半句是：故良医之治病也。

故良医之治病也出自《韩非子·喻老》，故良医之治病也的作者是：韩非。 故良医之治病也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故良医之治病也的释义是：故良医之治病也：因此，高明的医生在治疗疾病时。 故良医之治病也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故良医之治病也的拼音读音是：gù liáng yī zhī zhì bìng yě。 故良医之治病也是《韩非子·喻老》的第210句。 故良医之治病也的上半句是

桓侯遂死出自《韩非子·喻老》，桓侯遂死的作者是：韩非。 桓侯遂死是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 桓侯遂死的释义是：桓侯遂死：指桓侯最终死去。 桓侯遂死是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 桓侯遂死的拼音读音是：huán hóu suì sǐ。 桓侯遂死是《韩非子·喻老》的第209句。 桓侯遂死的上半句是：已逃秦矣。 桓侯遂死的下半句是：故良医之治病也。 桓侯遂死的全句是：有形之类，大必起于小

已逃秦矣出自《韩非子·喻老》，已逃秦矣的作者是：韩非。 已逃秦矣是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 已逃秦矣的释义是：已逃秦矣：已经逃离了秦国。 已逃秦矣是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 已逃秦矣的拼音读音是：yǐ táo qín yǐ。 已逃秦矣是《韩非子·喻老》的第208句。 已逃秦矣的上半句是：使人索扁鹊。 已逃秦矣的下半句是：桓侯遂死。 已逃秦矣的全句是：有形之类，大必起于小；行久之物

使人索扁鹊出自《韩非子·喻老》，使人索扁鹊的作者是：韩非。 使人索扁鹊是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 使人索扁鹊的释义是：使人索扁鹊：派人去寻找扁鹊。扁鹊是古代著名的医生，此处指寻找医术高明的医生。 使人索扁鹊是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 使人索扁鹊的拼音读音是：shǐ rén suǒ biǎn què。 使人索扁鹊是《韩非子·喻老》的第207句。 使人索扁鹊的上半句是：桓侯体痛。

桓侯体痛出自《韩非子·喻老》，桓侯体痛的作者是：韩非。 桓侯体痛是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 桓侯体痛的释义是：桓侯体痛：指齐桓公身体感到疼痛。 桓侯体痛是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 桓侯体痛的拼音读音是：huán hóu tǐ tòng。 桓侯体痛是《韩非子·喻老》的第206句。 桓侯体痛的上半句是：居五日。 桓侯体痛的下半句是：使人索扁鹊。 桓侯体痛的全句是：有形之类，大必起于小

居五日出自《韩非子·喻老》，居五日的作者是：韩非。 居五日是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 居五日的释义是：居五日：停留五天。 居五日是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 居五日的拼音读音是：jū wǔ rì。 居五日是《韩非子·喻老》的第205句。 居五日的上半句是：臣是以无请也。 居五日的下半句是：桓侯体痛。 居五日的全句是：有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。故曰

臣是以无请也出自《韩非子·喻老》，臣是以无请也的作者是：韩非。 臣是以无请也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 臣是以无请也的释义是：臣是以无请也：因此臣子无需再请示。 臣是以无请也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 臣是以无请也的拼音读音是：chén shì yǐ wú qǐng yě。 臣是以无请也是《韩非子·喻老》的第204句。 臣是以无请也的上半句是：今在骨髓。 臣是以无请也的下半句是

今在骨髓出自《韩非子·喻老》，今在骨髓的作者是：韩非。 今在骨髓是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 今在骨髓的释义是：今在骨髓：比喻问题或疾病已经深入到了根本，无法轻易解决或治愈。 今在骨髓是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 今在骨髓的拼音读音是：jīn zài gǔ suǐ。 今在骨髓是《韩非子·喻老》的第203句。 今在骨髓的上半句是：无奈何也。 今在骨髓的下半句是：臣是以无请也。

无奈何也出自《韩非子·喻老》，无奈何也的作者是：韩非。 无奈何也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 无奈何也的释义是：无可奈何，表示没有办法，只能如此。 无奈何也是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 无奈何也的拼音读音是：wú nài hé yě。 无奈何也是《韩非子·喻老》的第202句。 无奈何也的上半句是：司命之所属。 无奈何也的下半句是：今在骨髓。 无奈何也的全句是：有形之类，大必起于小