韩非
邦以存为常出自《韩非子·喻老》，邦以存为常的作者是：韩非。 邦以存为常是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 邦以存为常的释义是：国家以存在为常态。 邦以存为常是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 邦以存为常的拼音读音是：bāng yǐ cún wèi cháng。 邦以存为常是《韩非子·喻老》的第41句。 邦以存为常的上半句是：咎莫憯于欲得。 邦以存为常的下半句是：霸王其可也。 邦以存为常的全句是
咎莫憯于欲得出自《韩非子·喻老》，咎莫憯于欲得的作者是：韩非。 咎莫憯于欲得是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 咎莫憯于欲得的释义是：咎莫憯于欲得：最大的罪过莫过于贪得无厌。 咎莫憯于欲得是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 咎莫憯于欲得的拼音读音是：jiù mò cǎn yú yù dé。 咎莫憯于欲得是《韩非子·喻老》的第40句。 咎莫憯于欲得的上半句是：故曰。 咎莫憯于欲得的下半句是：
故曰出自《韩非子·喻老》，故曰的作者是：韩非。 故曰是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故曰的释义是：所以说道。 故曰是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《韩非子·喻老》的第39句。 故曰的上半句是：故邦亡身死。 故曰的下半句是：咎莫憯于欲得。 故曰的全句是：天下有道，无急患，则曰静，遽传不用，故曰：“却走马以粪。”天下无道，攻击不休，相守数年不已
故邦亡身死出自《韩非子·喻老》，故邦亡身死的作者是：韩非。 故邦亡身死是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故邦亡身死的释义是：故邦亡身死：指因故国灭亡而自身丧命。 故邦亡身死是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故邦亡身死的拼音读音是：gù bāng wáng shēn sǐ。 故邦亡身死是《韩非子·喻老》的第38句。 故邦亡身死的上半句是：不听宫之奇。 故邦亡身死的下半句是：故曰。
不听宫之奇出自《韩非子·喻老》，不听宫之奇的作者是：韩非。 不听宫之奇是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 不听宫之奇的释义是：不听宫之奇：指不听从忠臣宫之奇的忠告。 不听宫之奇是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 不听宫之奇的拼音读音是：bù tīng gōng zhī qí。 不听宫之奇是《韩非子·喻老》的第37句。 不听宫之奇的上半句是： 虞君欲屈产之乘与垂棘之璧。 不听宫之奇的下半句是
虞君欲屈产之乘与垂棘之璧出自《韩非子·喻老》，虞君欲屈产之乘与垂棘之璧的作者是：韩非。 虞君欲屈产之乘与垂棘之璧是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 虞君欲屈产之乘与垂棘之璧的释义是：虞君欲屈产之乘与垂棘之璧：虞君想要交换他自己的骏马和珍贵的垂棘宝玉。这里的“屈产之乘”指的是骏马，“垂棘之璧”指的是珍贵的宝玉。整句话表达了虞君愿意用自己珍贵的东西来换取其他东西的意愿。
祸莫大于不知足出自《韩非子·喻老》，祸莫大于不知足的作者是：韩非。 祸莫大于不知足是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 祸莫大于不知足的释义是：不知足是祸害的根本。 祸莫大于不知足是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 祸莫大于不知足的拼音读音是：huò mò dà yú bù zhī zú。 祸莫大于不知足是《韩非子·喻老》的第35句。 祸莫大于不知足的上半句是：故曰。 祸莫大于不知足的下半句是：
故曰出自《韩非子·喻老》，故曰的作者是：韩非。 故曰是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故曰的释义是：因此说。 故曰是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《韩非子·喻老》的第34句。 故曰的上半句是：漆其首以为溲器。 故曰的下半句是：祸莫大于不知足。 故曰的全句是：天下有道，无急患，则曰静，遽传不用，故曰：“却走马以粪。”天下无道，攻击不休，相守数年不已
漆其首以为溲器出自《韩非子·喻老》，漆其首以为溲器的作者是：韩非。 漆其首以为溲器是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 漆其首以为溲器的释义是：以漆涂黑头顶作为便器。 漆其首以为溲器是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 漆其首以为溲器的拼音读音是：qī qí shǒu yǐ wèi sōu qì。 漆其首以为溲器是《韩非子·喻老》的第33句。 漆其首以为溲器的上半句是：遂卒被分。
遂卒被分出自《韩非子·喻老》，遂卒被分的作者是：韩非。 遂卒被分是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 遂卒被分的释义是：遂卒被分：最终被分割、分离。 遂卒被分是周代诗人韩非的作品，风格是：文。 遂卒被分的拼音读音是：suì zú bèi fēn。 遂卒被分是《韩非子·喻老》的第32句。 遂卒被分的上半句是：身死高梁之东。 遂卒被分的下半句是：漆其首以为溲器。 遂卒被分的全句是：智伯兼范