赵佶

归问雪中谁咏絮出自《太师以被赐暹字韵诗前后凡三次进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又赐太师》，归问雪中谁咏絮的作者是：赵佶。 归问雪中谁咏絮是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 归问雪中谁咏絮的释义是：归问雪中谁咏絮：回到家中询问，是谁在雪中吟咏着柳絮。这句诗描绘了一幅雪中吟咏的宁静画面，表达了诗人对美好景象的欣赏和对归家的期盼。 归问雪中谁咏絮是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。

争奉回鸾日已暹出自《太师以被赐暹字韵诗前后凡三次进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又赐太师》，争奉回鸾日已暹的作者是：赵佶。 争奉回鸾日已暹是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 争奉回鸾日已暹的释义是：争奉回鸾日已暹：争相迎奉皇帝回宫的日子已经迟了。这里“回鸾”指皇帝返回皇宫，而“暹”意为迟。 争奉回鸾日已暹是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 争奉回鸾日已暹的拼音读音是：zhēng fèng

共欣奠玉烟初达出自《太师以被赐暹字韵诗前后凡三次进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又赐太师》，共欣奠玉烟初达的作者是：赵佶。 共欣奠玉烟初达是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 共欣奠玉烟初达的释义是：共同欣喜，祭奠的玉烟刚刚到达。 共欣奠玉烟初达是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 共欣奠玉烟初达的拼音读音是：gòng xīn diàn yù yān chū dá。

千官山立尽恭严出自《太师以被赐暹字韵诗前后凡三次进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又赐太师》，千官山立尽恭严的作者是：赵佶。 千官山立尽恭严是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 千官山立尽恭严的释义是：千官山立尽恭严：众多官员如同山岳般站立，表现出极高的恭敬和庄严。 千官山立尽恭严是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 千官山立尽恭严的拼音读音是：qiān guān shān lì jǐn gōng

天位迎阳转斗南出自《太师以被赐暹字韵诗前后凡三次进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又赐太师》，天位迎阳转斗南的作者是：赵佶。 天位迎阳转斗南是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 天位迎阳转斗南的释义是：天位迎阳转斗南：指皇帝（天位）迎接朝阳，南斗星旋转。这里以天象象征皇帝的威仪和国家的繁荣昌盛。 天位迎阳转斗南是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 天位迎阳转斗南的拼音读音是：tiān wèi

解雨今当万物沾出自《清庙斋幄常有诗赐太师已曾和进禋祀礼成以目击之事依前韵再进今亦用元韵复赐太师非特以此相困盖清时君臣赓载亦一时盛事耳》，解雨今当万物沾的作者是：赵佶。 解雨今当万物沾是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 解雨今当万物沾的释义是：解雨今当万物沾：现在正当解冻降雨之时，万物得以滋润生长。 解雨今当万物沾是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 解雨今当万物沾的拼音读音是：jiě yǔ jīn

礼天要作斯民福出自《清庙斋幄常有诗赐太师已曾和进禋祀礼成以目击之事依前韵再进今亦用元韵复赐太师非特以此相困盖清时君臣赓载亦一时盛事耳》，礼天要作斯民福的作者是：赵佶。 礼天要作斯民福是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 礼天要作斯民福的释义是：礼天要作斯民福，意为通过举行祭祀天地的大礼，以祈求给人民带来福祉。 礼天要作斯民福是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 礼天要作斯民福的拼音读音是：lǐ

故留芝盖出虬檐出自《清庙斋幄常有诗赐太师已曾和进禋祀礼成以目击之事依前韵再进今亦用元韵复赐太师非特以此相困盖清时君臣赓载亦一时盛事耳》，故留芝盖出虬檐的作者是：赵佶。 故留芝盖出虬檐是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 故留芝盖出虬檐的释义是：故留芝盖出虬檐：特意留下华美的车盖从盘曲的屋檐下伸出。 故留芝盖出虬檐是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 故留芝盖出虬檐的拼音读音是：gù liú zhī

为喜鸾舆回凤阙出自《清庙斋幄常有诗赐太师已曾和进禋祀礼成以目击之事依前韵再进今亦用元韵复赐太师非特以此相困盖清时君臣赓载亦一时盛事耳》，为喜鸾舆回凤阙的作者是：赵佶。 为喜鸾舆回凤阙是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 为喜鸾舆回凤阙的释义是：为喜鸾舆回凤阙：表达了对皇帝返回皇宫的喜悦之情。鸾舆，指皇帝的车驾；凤阙，指皇宫的正门，此处代指皇宫。整句意思是因喜悦皇帝的车驾返回了皇宫。

烜赫神光爱景暹出自《清庙斋幄常有诗赐太师已曾和进禋祀礼成以目击之事依前韵再进今亦用元韵复赐太师非特以此相困盖清时君臣赓载亦一时盛事耳》，烜赫神光爱景暹的作者是：赵佶。 烜赫神光爱景暹是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 烜赫神光爱景暹的释义是：烜赫：光辉灿烂的样子；神光：神妙的光芒；爱景：美好的景色；暹：遥远。释义为：光辉灿烂的神妙光芒照耀着遥远的美好景色。 烜赫神光爱景暹是宋代诗人赵佶的作品