赵佶

睿哲天攸纵出自《泰陵挽词》，睿哲天攸纵的作者是：赵佶。 睿哲天攸纵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 睿哲天攸纵的释义是：睿哲天攸纵：指英明智慧，顺应天意。 睿哲天攸纵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 睿哲天攸纵的拼音读音是：ruì zhé tiān yōu zòng。 睿哲天攸纵是《泰陵挽词》的第1句。 睿哲天攸纵的下半句是：神机智独谋。 睿哲天攸纵的全句是：睿哲天攸纵，神机智独谋。

悲动属车尘出自《泰陵挽词》，悲动属车尘的作者是：赵佶。 悲动属车尘是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 悲动属车尘的释义是：悲动属车尘：悲哀之情随着车辆扬起的尘土而飞扬。 悲动属车尘是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 悲动属车尘的拼音读音是：bēi dòng shǔ chē chén。 悲动属车尘是《泰陵挽词》的第8句。 悲动属车尘的上半句是： 九门笳鼓发。 悲动属车尘的全句是：九门笳鼓发

九门笳鼓发出自《泰陵挽词》，九门笳鼓发的作者是：赵佶。 九门笳鼓发是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 九门笳鼓发的释义是：九门笳鼓发：指皇宫九门突然吹响笳鼓，表示有重大事件发生，通常是皇帝的丧事。 九门笳鼓发是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 九门笳鼓发的拼音读音是：jiǔ mén jiā gǔ fā。 九门笳鼓发是《泰陵挽词》的第7句。 九门笳鼓发的上半句是：天移玉座春。 九门笳鼓发的下半句是

天移玉座春出自《泰陵挽词》，天移玉座春的作者是：赵佶。 天移玉座春是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 天移玉座春的释义是：天移玉座春：指天象似乎在移动，使得玉座上的春光更加明媚。这里“玉座”代指帝王之位，而“春”则象征着生机与希望。整句表达了诗人对帝王之位的赞美，以及对美好未来的期盼。 天移玉座春是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 天移玉座春的拼音读音是：tiān yí yù zuò chūn。

日转铜壶影出自《泰陵挽词》，日转铜壶影的作者是：赵佶。 日转铜壶影是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 日转铜壶影的释义是：日转铜壶影：指太阳的影子投射在古代计时器铜壶上，形容时间流逝。 日转铜壶影是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 日转铜壶影的拼音读音是：rì zhuǎn tóng hú yǐng。 日转铜壶影是《泰陵挽词》的第5句。 日转铜壶影的上半句是：基业付冲人。 日转铜壶影的下半句是

基业付冲人出自《泰陵挽词》，基业付冲人的作者是：赵佶。 基业付冲人是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 基业付冲人的释义是：基业付冲人：把基业托付给无能的人。 基业付冲人是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 基业付冲人的拼音读音是：jī yè fù chōng rén。 基业付冲人是《泰陵挽词》的第4句。 基业付冲人的上半句是： 朝廷系圣母。 基业付冲人的下半句是： 日转铜壶影。 基业付冲人的全句是

朝廷系圣母出自《泰陵挽词》，朝廷系圣母的作者是：赵佶。 朝廷系圣母是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 朝廷系圣母的释义是：朝廷系圣母：指国家的命运和安危维系在圣母（指皇太后或太后）身上。在这里，“圣母”泛指具有极高地位的女性，通常是对皇太后或太后的尊称。这句话强调了皇太后在朝廷中的重要作用。 朝廷系圣母是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 朝廷系圣母的拼音读音是：cháo tíng xì

华胥梦已陈出自《泰陵挽词》，华胥梦已陈的作者是：赵佶。 华胥梦已陈是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 华胥梦已陈的释义是：华胥梦已陈：华胥指神话中古代帝王伏羲的母亲，梦已陈即梦已经结束或消散，这里比喻往事如梦，已经过去。 华胥梦已陈是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 华胥梦已陈的拼音读音是：huá xū mèng yǐ chén。 华胥梦已陈是《泰陵挽词》的第2句。 华胥梦已陈的上半句是

姑射仙期早出自《泰陵挽词》，姑射仙期早的作者是：赵佶。 姑射仙期早是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 姑射仙期早的释义是：姑射仙期早：指姑射山上的仙人已经早早地升仙去了。姑射山，传说中是仙人所居之地。此句表达了诗人对逝去之人的惋惜之情，认为其离世如同仙人升仙一般早。 姑射仙期早是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 姑射仙期早的拼音读音是：gū shè xiān qī zǎo。

缵述愧重光出自《泰陵挽词》，缵述愧重光的作者是：赵佶。 缵述愧重光是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 缵述愧重光的释义是：缵述愧重光：意为撰写诗词愧对自己的光辉。缵述，指撰写诗文；愧，感到羞愧；重光，光辉照耀，这里指诗人自身的才华或成就。整句表达了诗人对自己的文学创作感到自愧不如自己的光辉才华。 缵述愧重光是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 缵述愧重光的拼音读音是：zuǎn shù kuì