赵佶

宝座临金殿出自《步虚词》，宝座临金殿的作者是：赵佶。 宝座临金殿是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 宝座临金殿的释义是：宝座临金殿：指皇帝的宝座设在装饰华丽的金銮殿上，形容皇家威严和富贵。 宝座临金殿是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 宝座临金殿的拼音读音是：bǎo zuò lín jīn diàn。 宝座临金殿是《步虚词》的第5句。 宝座临金殿的上半句是：岂复入名言。 宝座临金殿的下半句是

岂复入名言出自《步虚词》，岂复入名言的作者是：赵佶。 岂复入名言是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 岂复入名言的释义是：岂复入名言：不再追求进入经典名言的行列。 岂复入名言是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 岂复入名言的拼音读音是：qǐ fù rù míng yán。 岂复入名言是《步虚词》的第4句。 岂复入名言的上半句是： 尚难窥徼妙。 岂复入名言的下半句是： 宝座临金殿。 岂复入名言的全句是

尚难窥徼妙出自《步虚词》，尚难窥徼妙的作者是：赵佶。 尚难窥徼妙是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 尚难窥徼妙的释义是：尚难窥徼妙：指难以窥测其深奥微妙之处。徼，通“妙”，指深奥精妙之处。 尚难窥徼妙是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 尚难窥徼妙的拼音读音是：shàng nán kuī jiǎo miào。 尚难窥徼妙是《步虚词》的第3句。 尚难窥徼妙的上半句是：虚皇五老尊。

虚皇五老尊出自《步虚词》，虚皇五老尊的作者是：赵佶。 虚皇五老尊是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 虚皇五老尊的释义是：虚皇五老尊：传说中的五位尊贵的仙人，代表着道家修炼的最高境界。 虚皇五老尊是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 虚皇五老尊的拼音读音是：xū huáng wǔ lǎo zūn。 虚皇五老尊是《步虚词》的第2句。 虚皇五老尊的上半句是：太梵三天主。 虚皇五老尊的下半句是：

太梵三天主出自《步虚词》，太梵三天主的作者是：赵佶。 太梵三天主是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 太梵三天主的释义是：太梵三天主：指佛教中的至高神明，即梵天、释提桓因和摩醯首罗三位天神。 太梵三天主是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 太梵三天主的拼音读音是：tài fàn sān tiān zhǔ。 太梵三天主是《步虚词》的第1句。 太梵三天主的下半句是：虚皇五老尊。 太梵三天主的全句是

金口为流传出自《步虚词》，金口为流传的作者是：赵佶。 金口为流传是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 金口为流传的释义是：金口为流传：指皇帝或高官贵人所说的话被广泛传播和遵从。 金口为流传是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 金口为流传的拼音读音是：jīn kǒu wèi liú chuán。 金口为流传是《步虚词》的第8句。 金口为流传的上半句是： 丹台开宝笈。 金口为流传的全句是：丹台开宝笈

丹台开宝笈出自《步虚词》，丹台开宝笈的作者是：赵佶。 丹台开宝笈是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 丹台开宝笈的释义是：丹台开宝笈：指在仙宫中打开宝贵的秘籍或宝物。 丹台开宝笈是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 丹台开宝笈的拼音读音是：dān tái kāi bǎo jí。 丹台开宝笈是《步虚词》的第7句。 丹台开宝笈的上半句是：时丁四万年。 丹台开宝笈的下半句是：金口为流传。

时丁四万年出自《步虚词》，时丁四万年的作者是：赵佶。 时丁四万年是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 时丁四万年的释义是：时丁四万年：意为经过四万年的时光。 时丁四万年是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 时丁四万年的拼音读音是：shí dīng sì wàn nián。 时丁四万年是《步虚词》的第6句。 时丁四万年的上半句是： 行溢三千数。 时丁四万年的下半句是： 丹台开宝笈。 时丁四万年的全句是

行溢三千数出自《步虚词》，行溢三千数的作者是：赵佶。 行溢三千数是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 行溢三千数的释义是：行溢三千数：形容人众多，络绎不绝。 行溢三千数是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 行溢三千数的拼音读音是：xíng yì sān qiān shù。 行溢三千数是《步虚词》的第5句。 行溢三千数的上半句是：身乃作真仙。 行溢三千数的下半句是：时丁四万年。 行溢三千数的全句是

身乃作真仙出自《步虚词》，身乃作真仙的作者是：赵佶。 身乃作真仙是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 身乃作真仙的释义是：身乃作真仙：指诗人认为自己已经修炼成仙，拥有了仙人的身份。 身乃作真仙是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 身乃作真仙的拼音读音是：shēn nǎi zuò zhēn xiān。 身乃作真仙是《步虚词》的第4句。 身乃作真仙的上半句是： 人能修至道。 身乃作真仙的下半句是：