赵佶

常阳宴罢归何处出自《太清乐》，常阳宴罢归何处的作者是：赵佶。 常阳宴罢归何处是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 常阳宴罢归何处的释义是：常阳宴罢归何处：常阳宴散之后，诗人将返回何处。这里的“常阳”指的是宴会的地点，可能是一个美丽的地方。而“归何处”则表达了诗人对归途的迷茫或对未来的思考。 常阳宴罢归何处是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 常阳宴罢归何处的拼音读音是：cháng yáng yàn

琳房八景炼华精出自《太清乐》，琳房八景炼华精的作者是：赵佶。 琳房八景炼华精是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 琳房八景炼华精的释义是：琳房八景炼华精：指在精美的玉室中，炼制出八种仙景精华。琳房，指精美的玉室；八景，指八种美丽的风景；华精，指精华。整句寓意在美好的环境中修炼出最高级的仙法。 琳房八景炼华精是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 琳房八景炼华精的拼音读音是：lín fáng bā

左右灵飞运甲庚出自《太清乐》，左右灵飞运甲庚的作者是：赵佶。 左右灵飞运甲庚是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 左右灵飞运甲庚的释义是：左右灵飞运甲庚：左右手灵巧地挥舞着甲胄和兵符。 左右灵飞运甲庚是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 左右灵飞运甲庚的拼音读音是：zuǒ yòu líng fēi yùn jiǎ gēng。 左右灵飞运甲庚是《太清乐》的第1句。 左右灵飞运甲庚的下半句是

红尘何苦弊精神出自《太清乐》，红尘何苦弊精神的作者是：赵佶。 红尘何苦弊精神是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 红尘何苦弊精神的释义是：红尘何苦弊精神：在纷繁复杂的人世间，何必让精神受到束缚和困扰。这里的“红尘”指的是繁华纷扰的尘世，“弊精神”则表示精神受到损害或束缚。整句表达了诗人对于世俗纷扰中精神自由的渴望。 红尘何苦弊精神是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 红尘何苦弊精神的拼音读音是

嘱付紫兰令说与出自《太清乐》，嘱付紫兰令说与的作者是：赵佶。 嘱付紫兰令说与是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 嘱付紫兰令说与的释义是：嘱付紫兰令说与：吩咐紫兰仙子传达。 嘱付紫兰令说与是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 嘱付紫兰令说与的拼音读音是：zhǔ fù zǐ lán lìng shuō yǔ。 嘱付紫兰令说与是《太清乐》的第3句。 嘱付紫兰令说与的上半句是：山融流刚不可亲。

山融流刚不可亲出自《太清乐》，山融流刚不可亲的作者是：赵佶。 山融流刚不可亲是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 山融流刚不可亲的释义是：山融流刚不可亲：山势柔美，水流刚猛，显得既亲近又不可亲近。此处“刚”字，一语双关，既可指水流的刚猛，又可指山融流刚的“刚”字本身，意指山的形态刚毅、不易亲近。 山融流刚不可亲是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 山融流刚不可亲的拼音读音是：shān róng

九灵玉馆接昆仑出自《太清乐》，九灵玉馆接昆仑的作者是：赵佶。 九灵玉馆接昆仑是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 九灵玉馆接昆仑的释义是：九灵玉馆接昆仑：指九灵玉馆与昆仑山相连，形容仙境或神秘之地。九灵玉馆，传说中的仙境；昆仑，古代神话中的仙山。 九灵玉馆接昆仑是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 九灵玉馆接昆仑的拼音读音是：jiǔ líng yù guǎn jiē kūn lún。

侍卫森罗日月軿出自《太清乐》，侍卫森罗日月軿的作者是：赵佶。 侍卫森罗日月軿是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 侍卫森罗日月軿的释义是：侍卫森罗日月軿：指护卫森严，如同日月照耀的华丽的车辆。形容仪仗队伍的威严和豪华。 侍卫森罗日月軿是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 侍卫森罗日月軿的拼音读音是：shì wèi sēn luó rì yuè píng。 侍卫森罗日月軿是《太清乐》的第4句。

玉灵仙母时游息出自《太清乐》，玉灵仙母时游息的作者是：赵佶。 玉灵仙母时游息是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 玉灵仙母时游息的释义是：玉灵仙母时游息：指神话中的玉灵仙母在闲暇时游玩休息。 玉灵仙母时游息是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 玉灵仙母时游息的拼音读音是：yù líng xiān mǔ shí yóu xī。 玉灵仙母时游息是《太清乐》的第3句。 玉灵仙母时游息的上半句是

川连红雾雾连天出自《太清乐》，川连红雾雾连天的作者是：赵佶。 川连红雾雾连天是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 川连红雾雾连天的释义是：江川与红雾相连，雾气与天空相接。 川连红雾雾连天是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 川连红雾雾连天的拼音读音是：chuān lián hóng wù wù lián tiān。 川连红雾雾连天是《太清乐》的第2句。 川连红雾雾连天的上半句是：渺渺三津绕帝川。