陈子昂

食湖海之利出自《谏灵驾入京书》，食湖海之利的作者是：陈子昂。 食湖海之利是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 食湖海之利的释义是：食湖海之利：指利用湖泊和海洋资源带来的利益。 食湖海之利是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 食湖海之利的拼音读音是：shí hú hǎi zhī lì。 食湖海之利是《谏灵驾入京书》的第209句。 食湖海之利的上半句是：淮。 食湖海之利的下半句是：西驰崤。

淮出自《谏灵驾入京书》，淮的作者是：陈子昂。 淮是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 淮的释义是：淮：淮河，中国东部的一条重要河流。 淮是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 淮的拼音读音是：huái。 淮是《谏灵驾入京书》的第208句。 淮的上半句是：东压江。 淮的下半句是：食湖海之利。 淮的全句是：且天子以四海为家，圣人包六合为宇，历观邃古，以至于今，何尝不以三王为仁，五帝为圣？故虽周公制作

东压江出自《谏灵驾入京书》，东压江的作者是：陈子昂。 东压江是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 东压江的释义是：东压江：指东方的江水，此处可能指长江，意指长江东流，气势磅礴。 东压江是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 东压江的拼音读音是：dōng yā jiāng。 东压江是《谏灵驾入京书》的第207句。 东压江的上半句是：南有宛叶之饶。 东压江的下半句是：淮。 东压江的全句是

南有宛叶之饶出自《谏灵驾入京书》，南有宛叶之饶的作者是：陈子昂。 南有宛叶之饶是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 南有宛叶之饶的释义是：南有宛叶之饶：指南方的宛叶地区物产丰富。宛叶，即宛叶县，古代地名，今属河南省南阳市。 南有宛叶之饶是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 南有宛叶之饶的拼音读音是：nán yǒu wǎn yè zhī ráo。 南有宛叶之饶是《谏灵驾入京书》的第206句。

北有太行之险出自《谏灵驾入京书》，北有太行之险的作者是：陈子昂。 北有太行之险是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 北有太行之险的释义是：北有太行之险：指太行山险峻的地形，比喻险恶的环境或艰难的形势。 北有太行之险是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 北有太行之险的拼音读音是：běi yǒu tài xíng zhī xiǎn。 北有太行之险是《谏灵驾入京书》的第205句。

天地交会出自《谏灵驾入京书》，天地交会的作者是：陈子昂。 天地交会是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 天地交会的释义是：天地交会：指天地之间的阴阳交汇，象征万物生长、繁荣的时期。 天地交会是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 天地交会的拼音读音是：tiān dì jiāo huì。 天地交会是《谏灵驾入京书》的第204句。 天地交会的上半句是：况涧之中。 天地交会的下半句是：北有太行之险。

况涧之中出自《谏灵驾入京书》，况涧之中的作者是：陈子昂。 况涧之中是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 况涧之中的释义是：况涧之中：指在深涧之中，比喻处境艰难或偏远。 况涧之中是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 况涧之中的拼音读音是：kuàng jiàn zhī zhōng。 况涧之中是《谏灵驾入京书》的第203句。 况涧之中的上半句是：良足尚矣。 况涧之中的下半句是：天地交会。

良足尚矣出自《谏灵驾入京书》，良足尚矣的作者是：陈子昂。 良足尚矣是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 良足尚矣的释义是：良足尚矣：非常值得推崇。 良足尚矣是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 良足尚矣的拼音读音是：liáng zú shàng yǐ。 良足尚矣是《谏灵驾入京书》的第202句。 良足尚矣的上半句是：愚臣鄙见。 良足尚矣的下半句是：况涧之中。 良足尚矣的全句是：且天子以四海为家

愚臣鄙见出自《谏灵驾入京书》，愚臣鄙见的作者是：陈子昂。 愚臣鄙见是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 愚臣鄙见的释义是：“愚臣鄙见”指的是自谦的说法，表示自己见识浅薄，意见平庸。在古代文学中，臣子对皇帝上书时常用此语，以示谦卑。 愚臣鄙见是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 愚臣鄙见的拼音读音是：yú chén bǐ jiàn。 愚臣鄙见是《谏灵驾入京书》的第201句。 愚臣鄙见的上半句是

谓其不可出自《谏灵驾入京书》，谓其不可的作者是：陈子昂。 谓其不可是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 谓其不可的释义是：谓其不可：认为这样做是不可以的。 谓其不可是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。 谓其不可的拼音读音是：wèi qí bù kě。 谓其不可是《谏灵驾入京书》的第200句。 谓其不可的上半句是：陛下曾未察之。 谓其不可的下半句是：愚臣鄙见。 谓其不可的全句是：且天子以四海为家