陈子昂

揽衣度函谷出自《西还至散关答乔补阙知之》，揽衣度函谷的作者是：陈子昂。 揽衣度函谷是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 揽衣度函谷的释义是：揽衣度函谷：披上衣服跨过函谷关。这里指诗人离开长安，经过函谷关回到故乡。 揽衣度函谷是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 揽衣度函谷的拼音读音是：lǎn yī dù hán gǔ。 揽衣度函谷是《西还至散关答乔补阙知之》的第17句。 揽衣度函谷的上半句是

巴江亦潺湲出自《西还至散关答乔补阙知之》，巴江亦潺湲的作者是：陈子昂。 巴江亦潺湲是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 巴江亦潺湲的释义是：巴江亦潺湲：巴江的水声也像潺潺流水一样。巴江，指流经巴蜀地区的江河，这里泛指巴蜀地区的江河。潺湲，形容水声轻柔、缓慢流动的样子。 巴江亦潺湲是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 巴江亦潺湲的拼音读音是：bā jiāng yì chán yuán。

代水不可涉出自《西还至散关答乔补阙知之》，代水不可涉的作者是：陈子昂。 代水不可涉是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 代水不可涉的释义是：代水不可涉：代替水不能渡过。 代水不可涉是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 代水不可涉的拼音读音是：dài shuǐ bù kě shè。 代水不可涉是《西还至散关答乔补阙知之》的第15句。 代水不可涉的上半句是：犹闻北戍边。 代水不可涉的下半句是

犹闻北戍边出自《西还至散关答乔补阙知之》，犹闻北戍边的作者是：陈子昂。 犹闻北戍边是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 犹闻北戍边的释义是：犹闻北戍边：仍能听到北方边关的战鼓声。 犹闻北戍边是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 犹闻北戍边的拼音读音是：yóu wén běi shù biān。 犹闻北戍边是《西还至散关答乔补阙知之》的第14句。 犹闻北戍边的上半句是： 叹此南归日。

叹此南归日出自《西还至散关答乔补阙知之》，叹此南归日的作者是：陈子昂。 叹此南归日是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 叹此南归日的释义是：叹此南归日：叹息这回南方归去的时刻。 叹此南归日是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 叹此南归日的拼音读音是：tàn cǐ nán guī rì。 叹此南归日是《西还至散关答乔补阙知之》的第13句。 叹此南归日的上半句是：平生玉佩捐。 叹此南归日的下半句是

平生玉佩捐出自《西还至散关答乔补阙知之》，平生玉佩捐的作者是：陈子昂。 平生玉佩捐是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 平生玉佩捐的释义是：平生玉佩捐：指诗人放弃了一生的荣华富贵，玉佩是古代贵族的装饰品，象征着地位和财富。这里比喻诗人放弃了世俗的追求，选择了隐逸的生活。 平生玉佩捐是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 平生玉佩捐的拼音读音是：píng shēng yù pèi juān。

功业云台薄出自《西还至散关答乔补阙知之》，功业云台薄的作者是：陈子昂。 功业云台薄是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 功业云台薄的释义是：功业云台薄：功业在云台上显得微薄，意指功业不大或未得到应有的重视和表彰。 功业云台薄是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 功业云台薄的拼音读音是：gōng yè yún tái báo。 功业云台薄是《西还至散关答乔补阙知之》的第11句。

白日屡徂迁出自《西还至散关答乔补阙知之》，白日屡徂迁的作者是：陈子昂。 白日屡徂迁是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 白日屡徂迁的释义是：白日屡徂迁：白天一次次逝去。徂：往，逝去。 白日屡徂迁是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 白日屡徂迁的拼音读音是：bái rì lǚ cú qiān。 白日屡徂迁是《西还至散关答乔补阙知之》的第10句。 白日屡徂迁的上半句是： 芳岁几阳止。

芳岁几阳止出自《西还至散关答乔补阙知之》，芳岁几阳止的作者是：陈子昂。 芳岁几阳止是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 芳岁几阳止的释义是：芳岁几阳止：指美好的年纪即将结束。 芳岁几阳止是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 芳岁几阳止的拼音读音是：fāng suì jǐ yáng zhǐ。 芳岁几阳止是《西还至散关答乔补阙知之》的第9句。 芳岁几阳止的上半句是：关河缅幽燕。 芳岁几阳止的下半句是

关河缅幽燕出自《西还至散关答乔补阙知之》，关河缅幽燕的作者是：陈子昂。 关河缅幽燕是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 关河缅幽燕的释义是：关河：关隘和山河，指边疆险要之地； 缅：远望，遥远； 幽燕：古代幽州、燕地的合称，指现在的北京一带。 释义：遥远地望着边疆险要之地和幽燕地区。 关河缅幽燕是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 关河缅幽燕的拼音读音是：guān hé miǎn yōu yàn