陈与义

常戒在莒厄出自《开壁置窗命曰远轩》，常戒在莒厄的作者是：陈与义。 常戒在莒厄是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 常戒在莒厄的释义是：常戒在莒厄：经常提醒自己处于困境之中。 常戒在莒厄是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 常戒在莒厄的拼音读音是：cháng jiè zài jǔ è。 常戒在莒厄是《开壁置窗命曰远轩》的第8句。 常戒在莒厄的上半句是： 誓言如齐侯。 常戒在莒厄的下半句是：

誓言如齐侯出自《开壁置窗命曰远轩》，誓言如齐侯的作者是：陈与义。 誓言如齐侯是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 誓言如齐侯的释义是：誓言坚定，如同齐国的诸侯。 誓言如齐侯是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 誓言如齐侯的拼音读音是：shì yán rú qí hóu。 誓言如齐侯是《开壁置窗命曰远轩》的第7句。 誓言如齐侯的上半句是：过美出饥迫。 誓言如齐侯的下半句是：常戒在莒厄。

过美出饥迫出自《开壁置窗命曰远轩》，过美出饥迫的作者是：陈与义。 过美出饥迫是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 过美出饥迫的释义是：过分追求美好而使自己陷入困境。 过美出饥迫是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 过美出饥迫的拼音读音是：guò měi chū jī pò。 过美出饥迫是《开壁置窗命曰远轩》的第6句。 过美出饥迫的上半句是： 易安生痛定。 过美出饥迫的下半句是： 誓言如齐侯。

易安生痛定出自《开壁置窗命曰远轩》，易安生痛定的作者是：陈与义。 易安生痛定是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 易安生痛定的释义是：易安生痛定：指伤痛已经平复，心情安定。 易安生痛定是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 易安生痛定的拼音读音是：yì ān shēng tòng dìng。 易安生痛定是《开壁置窗命曰远轩》的第5句。 易安生痛定的上半句是：一坐数千息。 易安生痛定的下半句是

一坐数千息出自《开壁置窗命曰远轩》，一坐数千息的作者是：陈与义。 一坐数千息是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 一坐数千息的释义是：一坐数千息：形容坐的时间之长，呼吸的次数很多。 一坐数千息是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 一坐数千息的拼音读音是：yī zuò shù qiān xī。 一坐数千息是《开壁置窗命曰远轩》的第4句。 一坐数千息的上半句是： 岂知得此地。 一坐数千息的下半句是：

岂知得此地出自《开壁置窗命曰远轩》，岂知得此地的作者是：陈与义。 岂知得此地是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 岂知得此地的释义是：岂知得此地：竟然得到这样的地方。 岂知得此地是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 岂知得此地的拼音读音是：qǐ zhī dé cǐ dì。 岂知得此地是《开壁置窗命曰远轩》的第3句。 岂知得此地的上半句是：伤心衢路侧。 岂知得此地的下半句是：一坐数千息。

伤心衢路侧出自《开壁置窗命曰远轩》，伤心衢路侧的作者是：陈与义。 伤心衢路侧是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 伤心衢路侧的释义是：伤心衢路侧：形容道路旁令人感到悲伤的景象。 伤心衢路侧是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 伤心衢路侧的拼音读音是：shāng xīn qú lù cè。 伤心衢路侧是《开壁置窗命曰远轩》的第2句。 伤心衢路侧的上半句是：我昨在衡山。 伤心衢路侧的下半句是：

我昨在衡山出自《开壁置窗命曰远轩》，我昨在衡山的作者是：陈与义。 我昨在衡山是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 我昨在衡山的释义是：我昨在衡山：指诗人昨日曾在衡山，即诗人回忆或叙述自己在衡山的一次经历。衡山，位于湖南省，为中国五岳之一，常作为名胜古迹或自然景观的代称。 我昨在衡山是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 我昨在衡山的拼音读音是：wǒ zuó zài héng shān。

向来无此客出自《开壁置窗命曰远轩》，向来无此客的作者是：陈与义。 向来无此客是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 向来无此客的释义是：向来无此客：指从未有过的客人。 向来无此客是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 向来无此客的拼音读音是：xiàng lái wú cǐ kè。 向来无此客是《开壁置窗命曰远轩》的第24句。 向来无此客的上半句是： 一笑示邻家。 向来无此客的全句是：一笑示邻家

一笑示邻家出自《开壁置窗命曰远轩》，一笑示邻家的作者是：陈与义。 一笑示邻家是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 一笑示邻家的释义是：一笑示邻家：向邻居展现友好的微笑。 一笑示邻家是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 一笑示邻家的拼音读音是：yī xiào shì lín jiā。 一笑示邻家是《开壁置窗命曰远轩》的第23句。 一笑示邻家的上半句是：吐句作圭璧。 一笑示邻家的下半句是：向来无此客