陈与义

二者惭俱无出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，二者惭俱无的作者是：陈与义。 二者惭俱无是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 二者惭俱无的释义是：二者惭俱无：两者都感到惭愧没有。 二者惭俱无是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 二者惭俱无的拼音读音是：èr zhě cán jù wú。 二者惭俱无是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第56句。 二者惭俱无的上半句是： 老谋与壮事。

老谋与壮事出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，老谋与壮事的作者是：陈与义。 老谋与壮事是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 老谋与壮事的释义是：老谋与壮事：指老练的谋略和宏伟的事业。 老谋与壮事是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 老谋与壮事的拼音读音是：lǎo móu yǔ zhuàng shì。 老谋与壮事是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第55句。 老谋与壮事的上半句是

有怀竟不舒出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，有怀竟不舒的作者是：陈与义。 有怀竟不舒是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 有怀竟不舒的释义是：怀揣的情感无法尽情抒发。 有怀竟不舒是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 有怀竟不舒的拼音读音是：yǒu huái jìng bù shū。 有怀竟不舒是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第54句。 有怀竟不舒的上半句是： 臣岂专爱死。

臣岂专爱死出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，臣岂专爱死的作者是：陈与义。 臣岂专爱死是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 臣岂专爱死的释义是：臣岂专爱死：臣子我难道只是喜欢死亡吗？这里表达的是诗人对死亡的看法，可能是在表达自己并非仅仅因为畏惧死亡而有所顾虑或退缩。 臣岂专爱死是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 臣岂专爱死的拼音读音是：chén qǐ zhuān ài sǐ。

中原莽榛芜出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，中原莽榛芜的作者是：陈与义。 中原莽榛芜是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 中原莽榛芜的释义是：中原荒凉，草木丛生。 中原莽榛芜是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 中原莽榛芜的拼音读音是：zhōng yuán mǎng zhēn wú。 中原莽榛芜是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第52句。 中原莽榛芜的上半句是： 回首望尧云。

回首望尧云出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，回首望尧云的作者是：陈与义。 回首望尧云是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 回首望尧云的释义是：回首望尧云：回顾往昔尧帝时代的美好景象。尧，传说中上古的贤明君主，此处用以象征理想的时代或政治清明。尧云，即指尧帝时代，比喻美好的往昔。 回首望尧云是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 回首望尧云的拼音读音是：huí shǒu wàng yáo

追步凌忽区出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，追步凌忽区的作者是：陈与义。 追步凌忽区是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 追步凌忽区的释义是：追步凌忽区：追随先人的脚步，超越局限。 追步凌忽区是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 追步凌忽区的拼音读音是：zhuī bù líng hū qū。 追步凌忽区是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第50句。 追步凌忽区的上半句是：

相期衡山南出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，相期衡山南的作者是：陈与义。 相期衡山南是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 相期衡山南的释义是：相约在衡山之南。 相期衡山南是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 相期衡山南的拼音读音是：xiāng qī héng shān nán。 相期衡山南是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第49句。 相期衡山南的上半句是：生理何必馀。

生理何必馀出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，生理何必馀的作者是：陈与义。 生理何必馀是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 生理何必馀的释义是：生理何必馀，意为：人的生命何必还要多余。这里表达的是一种超脱生死、看淡物质欲望的生活态度。 生理何必馀是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 生理何必馀的拼音读音是：shēng lǐ hé bì yú。

归家问瓶锡出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，归家问瓶锡的作者是：陈与义。 归家问瓶锡是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 归家问瓶锡的释义是：归家问瓶锡：回到家中询问酒瓶和锡壶的情况。这里“瓶锡”代指酒具，寓意诗人对归家后享受生活的期待。 归家问瓶锡是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 归家问瓶锡的拼音读音是：guī jiā wèn píng xī。