陈与义

送我出园门出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，送我出园门的作者是：陈与义。 送我出园门是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 送我出园门的释义是：送我出园门：诗人离开董宗禹的园林时，董宗禹亲自送他出门。 送我出园门是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 送我出园门的拼音读音是：sòng wǒ chū yuán mén。

叶声含三叹出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，叶声含三叹的作者是：陈与义。 叶声含三叹是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 叶声含三叹的释义是：树叶声音中蕴含着三次叹息。 叶声含三叹是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 叶声含三叹的拼音读音是：yè shēng hán sān tàn。

感兹泪河翻出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，感兹泪河翻的作者是：陈与义。 感兹泪河翻是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 感兹泪河翻的释义是：感慨万分，泪水如河般汹涌翻腾。 感兹泪河翻是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 感兹泪河翻的拼音读音是：gǎn zī lèi hé fān。

我已废蓼莪出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，我已废蓼莪的作者是：陈与义。 我已废蓼莪是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 我已废蓼莪的释义是：我已废蓼莪：指诗人已经放弃了写《蓼莪》这首诗的愿望或兴趣。在古代文学中，《蓼莪》是一首表达对母亲养育之恩的诗歌，诗人用此典故来表达自己对失去母亲的悲痛和怀念之情。此处“废”字表示放弃或停止。

千载当连根出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，千载当连根的作者是：陈与义。 千载当连根是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 千载当连根的释义是：千载当连根：千年之后，依然要相连相承的根系。比喻亲情、友情、师生情等深厚的情感，即使历经千年，也要相互扶持，世代相传。 千载当连根是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 千载当连根的拼音读音是：qiān zài dāng

风露所沐浴出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，风露所沐浴的作者是：陈与义。 风露所沐浴是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 风露所沐浴的释义是：风露所沐浴：形容董宗禹园先志亭的环境清新，如同被自然的风和露水滋养。 风露所沐浴是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 风露所沐浴的拼音读音是：fēng lù suǒ mù yù。

小松罗前轩出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，小松罗前轩的作者是：陈与义。 小松罗前轩是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 小松罗前轩的释义是：小松罗前轩：指小松树罗列在轩前的景象。轩，指房屋的高起部分，此处指房屋。 小松罗前轩是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 小松罗前轩的拼音读音是：xiǎo sōng luó qián xuān。

大松荫后楹出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，大松荫后楹的作者是：陈与义。 大松荫后楹是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 大松荫后楹的释义是：大松荫后楹：指后檐处有高大的松树遮荫。 大松荫后楹是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 大松荫后楹的拼音读音是：dà sōng yīn hòu yíng。

华屋澹晓暾出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，华屋澹晓暾的作者是：陈与义。 华屋澹晓暾是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 华屋澹晓暾的释义是：华屋澹晓暾：华丽的房屋中，清晨的阳光温和地照进来。 华屋澹晓暾是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 华屋澹晓暾的拼音读音是：huá wū dàn xiǎo tūn。

当年怀橘处出自《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》，当年怀橘处的作者是：陈与义。 当年怀橘处是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 当年怀橘处的释义是：当年怀橘处：指董宗禹的父亲早年丧母，后来被万方求得，成为他晚年赡养母亲的地方。这里“怀橘”比喻对母亲的孝敬和关爱。 当年怀橘处是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 当年怀橘处的拼音读音是：dāng nián huái jú