陈与义

老去初依六祖坛出自《次韵邢九思》，老去初依六祖坛的作者是：陈与义。 老去初依六祖坛是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 老去初依六祖坛的释义是：老去初依六祖坛：指晚年才开始依从佛教六祖慧能的教义修行。 老去初依六祖坛是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 老去初依六祖坛的拼音读音是：lǎo qù chū yī liù zǔ tán。 老去初依六祖坛是《次韵邢九思》的第2句。

百年鼎鼎杂悲欢出自《次韵邢九思》，百年鼎鼎杂悲欢的作者是：陈与义。 百年鼎鼎杂悲欢是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 百年鼎鼎杂悲欢的释义是：百年鼎鼎杂悲欢：指人的一生充满了各种各样的悲欢离合。 百年鼎鼎杂悲欢是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 百年鼎鼎杂悲欢的拼音读音是：bǎi nián dǐng dǐng zá bēi huān。 百年鼎鼎杂悲欢是《次韵邢九思》的第1句。

风霜独发卷中寒出自《次韵谢邢九思》，风霜独发卷中寒的作者是：陈与义。 风霜独发卷中寒是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 风霜独发卷中寒的释义是：风霜独发卷中寒，意指诗卷中蕴含着诗人独到的思想和深沉的情感，如同历经风霜的寒意，给人以清冷和深刻的感觉。 风霜独发卷中寒是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 风霜独发卷中寒的拼音读音是：fēng shuāng dú fā juǎn zhōng hán。

六月山斋当暑令出自《次韵谢邢九思》，六月山斋当暑令的作者是：陈与义。 六月山斋当暑令是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 六月山斋当暑令的释义是：六月山斋当暑令：在六月炎热的季节里，山中的书房正承受着暑热。 六月山斋当暑令是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 六月山斋当暑令的拼音读音是：liù yuè shān zhāi dāng shǔ lìng。 六月山斋当暑令是《次韵谢邢九思》的第7句。

勾引新篇得细看出自《次韵谢邢九思》，勾引新篇得细看的作者是：陈与义。 勾引新篇得细看是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 勾引新篇得细看的释义是：勾引新篇得细看：吸引人去仔细阅读新创作的篇章。 勾引新篇得细看是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 勾引新篇得细看的拼音读音是：gōu yǐn xīn piān dé xì kàn。 勾引新篇得细看是《次韵谢邢九思》的第6句。 勾引新篇得细看的上半句是

流传恶语知谁好出自《次韵谢邢九思》，流传恶语知谁好的作者是：陈与义。 流传恶语知谁好是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 流传恶语知谁好的释义是：流传恶语知谁好：指流传的恶言恶语，不知道是谁说的好。这句话表达了对于恶言恶语传播的无奈和对于真正说话者的不确定。 流传恶语知谁好是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 流传恶语知谁好的拼音读音是：liú chuán è yǔ zhī shuí hǎo。

倦游我弃七年官出自《次韵谢邢九思》，倦游我弃七年官的作者是：陈与义。 倦游我弃七年官是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 倦游我弃七年官的释义是：倦游我弃七年官：诗人因厌倦仕途而辞官，已经离开官场七年。 倦游我弃七年官是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 倦游我弃七年官的拼音读音是：juàn yóu wǒ qì qī nián guān。 倦游我弃七年官是《次韵谢邢九思》的第4句。

能赋君推三世事出自《次韵谢邢九思》，能赋君推三世事的作者是：陈与义。 能赋君推三世事是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 能赋君推三世事的释义是：能赋君推三世事：擅长赋诗，能将三代的往事娓娓道来。 能赋君推三世事是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 能赋君推三世事的拼音读音是：néng fù jūn tuī sān shì shì。 能赋君推三世事是《次韵谢邢九思》的第3句。

岂料相逢虺蜮坛出自《次韵谢邢九思》，岂料相逢虺蜮坛的作者是：陈与义。 岂料相逢虺蜮坛是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 岂料相逢虺蜮坛的释义是：岂料相逢虺蜮坛：没想到在这虺蜮横行的坛上相遇。虺蜮，指毒蛇和蟾蜍，比喻险恶之人或环境。虺蜮坛，即指险恶的环境或场合。此句表达了诗人对于在险恶环境中意外相遇的感慨。 岂料相逢虺蜮坛是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 岂料相逢虺蜮坛的拼音读音是：qǐ

平生不接里闾欢出自《次韵谢邢九思》，平生不接里闾欢的作者是：陈与义。 平生不接里闾欢是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 平生不接里闾欢的释义是：此句意为：平生不参与邻里间的欢乐。 平生不接里闾欢是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 平生不接里闾欢的拼音读音是：píng shēng bù jiē lǐ lǘ huān。 平生不接里闾欢是《次韵谢邢九思》的第1句。 平生不接里闾欢的下半句是