陈与义

持钺令馀子出自《再赋》，持钺令馀子的作者是：陈与义。 持钺令馀子是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 持钺令馀子的释义是：持钺令余子：拿着钺旗发号施令的部下。钺：古代一种兵器，形似斧，用于军中指挥。 持钺令馀子是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 持钺令馀子的拼音读音是：chí yuè lìng yú zi。 持钺令馀子是《再赋》的第4句。 持钺令馀子的上半句是： 先生坐坛上。

先生坐坛上出自《再赋》，先生坐坛上的作者是：陈与义。 先生坐坛上是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 先生坐坛上的释义是：先生坐坛上：指某位尊贵的先生坐在祭坛或讲台上。这里的“先生”通常是对有学问、有德行的人的尊称。 先生坐坛上是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 先生坐坛上的拼音读音是：xiān shēng zuò tán shàng。 先生坐坛上是《再赋》的第3句。 先生坐坛上的上半句是

谁敢蹑其址出自《再赋》，谁敢蹑其址的作者是：陈与义。 谁敢蹑其址是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 谁敢蹑其址的释义是：谁敢践踏其遗迹。 谁敢蹑其址是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 谁敢蹑其址的拼音读音是：shuí gǎn niè qí zhǐ。 谁敢蹑其址是《再赋》的第2句。 谁敢蹑其址的上半句是：堂堂李杜坛。 谁敢蹑其址的下半句是： 先生坐坛上。 谁敢蹑其址的全句是：堂堂李杜坛

堂堂李杜坛出自《再赋》，堂堂李杜坛的作者是：陈与义。 堂堂李杜坛是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 堂堂李杜坛的释义是：堂堂李杜坛：指唐代著名诗人李白和杜甫的文学地位崇高，如同文学界的泰山北斗。 堂堂李杜坛是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 堂堂李杜坛的拼音读音是：táng táng lǐ dù tán。 堂堂李杜坛是《再赋》的第1句。 堂堂李杜坛的下半句是：谁敢蹑其址。 堂堂李杜坛的全句是

伴师老苍苍出自《游岘山次韵三首》，伴师老苍苍的作者是：陈与义。 伴师老苍苍是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 伴师老苍苍的释义是：伴师老苍苍：陪伴在老师身边的老者，苍苍形容其年迈。 伴师老苍苍是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 伴师老苍苍的拼音读音是：bàn shī lǎo cāng cāng。 伴师老苍苍是《游岘山次韵三首》的第22句。 伴师老苍苍的上半句是： 好在窗前竹。

好在窗前竹出自《游岘山次韵三首》，好在窗前竹的作者是：陈与义。 好在窗前竹是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 好在窗前竹的释义是：窗前竹影婆娑，美景令人心旷神怡。 好在窗前竹是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 好在窗前竹的拼音读音是：hǎo zài chuāng qián zhú。 好在窗前竹是《游岘山次韵三首》的第21句。 好在窗前竹的上半句是：分作我归装。 好在窗前竹的下半句是

分作我归装出自《游岘山次韵三首》，分作我归装的作者是：陈与义。 分作我归装是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 分作我归装的释义是：分作我归装：将衣物分装成我回家的行李。 分作我归装是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 分作我归装的拼音读音是：fēn zuò wǒ guī zhuāng。 分作我归装是《游岘山次韵三首》的第20句。 分作我归装的上半句是： 陇云亦堪寄。 分作我归装的下半句是：

陇云亦堪寄出自《游岘山次韵三首》，陇云亦堪寄的作者是：陈与义。 陇云亦堪寄是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 陇云亦堪寄的释义是：陇云亦堪寄：即把思念之情寄托在陇山的云彩上。 陇云亦堪寄是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 陇云亦堪寄的拼音读音是：lǒng yún yì kān jì。 陇云亦堪寄是《游岘山次韵三首》的第19句。 陇云亦堪寄的上半句是：起炷柏子香。 陇云亦堪寄的下半句是

起炷柏子香出自《游岘山次韵三首》，起炷柏子香的作者是：陈与义。 起炷柏子香是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 起炷柏子香的释义是：起炷柏子香：点燃了柏香，指点燃香炉中的柏香木。 起炷柏子香是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 起炷柏子香的拼音读音是：qǐ zhù bǎi zi xiāng。 起炷柏子香是《游岘山次韵三首》的第18句。 起炷柏子香的上半句是： 似知使君尊。 起炷柏子香的下半句是：

似知使君尊出自《游岘山次韵三首》，似知使君尊的作者是：陈与义。 似知使君尊是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 似知使君尊的释义是：似知使君尊：好像知道您身份尊贵。 似知使君尊是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 似知使君尊的拼音读音是：shì zhī shǐ jūn zūn。 似知使君尊是《游岘山次韵三首》的第17句。 似知使君尊的上半句是：入鸟不乱行。 似知使君尊的下半句是：起炷柏子香。