陆机

俯殆则于来叶出自《文赋》，俯殆则于来叶的作者是：陆机。 俯殆则于来叶是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 俯殆则于来叶的释义是：俯殆则于来叶：俯仰之间，岁月如梭，转眼间便是来年的树叶。意指时光流逝，岁月变迁。 俯殆则于来叶是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 俯殆则于来叶的拼音读音是：fǔ dài zé yú lái yè。 俯殆则于来叶是《文赋》的第286句。 俯殆则于来叶的上半句是：通亿载而为津

通亿载而为津出自《文赋》，通亿载而为津的作者是：陆机。 通亿载而为津是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 通亿载而为津的释义是：贯穿亿载成为通途。 通亿载而为津是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 通亿载而为津的拼音读音是：tōng yì zài ér wèi jīn。 通亿载而为津是《文赋》的第285句。 通亿载而为津的上半句是： 恢万里而无阂。 通亿载而为津的下半句是： 俯殆则于来叶。

恢万里而无阂出自《文赋》，恢万里而无阂的作者是：陆机。 恢万里而无阂是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 恢万里而无阂的释义是：恢万里而无阂：开阔无阻，形容空间广阔，没有障碍。 恢万里而无阂是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 恢万里而无阂的拼音读音是：huī wàn lǐ ér wú hé。 恢万里而无阂是《文赋》的第284句。 恢万里而无阂的上半句是：固众理之所因。 恢万里而无阂的下半句是

固众理之所因出自《文赋》，固众理之所因的作者是：陆机。 固众理之所因是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 固众理之所因的释义是：固众理之所因：事物存在和发展的根本原因。 固众理之所因是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 固众理之所因的拼音读音是：gù zhòng lǐ zhī suǒ yīn。 固众理之所因是《文赋》的第283句。 固众理之所因的上半句是： 伊兹文之为用。 固众理之所因的下半句是

伊兹文之为用出自《文赋》，伊兹文之为用的作者是：陆机。 伊兹文之为用是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 伊兹文之为用的释义是：“伊兹文之为用”意指文章的用途。这里的“伊兹”可以理解为“文章”、“文字”或“文学”，“文”即文章，“为用”即用来表达、记录、传达等。整体来看，这句话强调文章的实用价值。 伊兹文之为用是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 伊兹文之为用的拼音读音是：yī zī wén zhī

吾未识夫开塞之所由出自《文赋》，吾未识夫开塞之所由的作者是：陆机。 吾未识夫开塞之所由是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 吾未识夫开塞之所由的释义是：吾未识夫开塞之所由：我不了解那开启或堵塞的原因。这里的“开塞”比喻事物的发展变化，作者表达了对事物变化原因的困惑和未解。 吾未识夫开塞之所由是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 吾未识夫开塞之所由的拼音读音是：wú wèi shí fū kāi

故时抚空怀而自惋出自《文赋》，故时抚空怀而自惋的作者是：陆机。 故时抚空怀而自惋是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 故时抚空怀而自惋的释义是：故时抚空怀而自惋：回想过去，心中空虚而自我惋惜。 故时抚空怀而自惋是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 故时抚空怀而自惋的拼音读音是：gù shí fǔ kōng huái ér zì wǎn。 故时抚空怀而自惋是《文赋》的第280句。

非余力之所戮出自《文赋》，非余力之所戮的作者是：陆机。 非余力之所戮是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 非余力之所戮的释义是：非余力之所戮：意指不是因为我力量不够而无法实现。 非余力之所戮是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 非余力之所戮的拼音读音是：fēi yú lì zhī suǒ lù。 非余力之所戮是《文赋》的第279句。 非余力之所戮的上半句是： 虽兹物之在我。 非余力之所戮的下半句是

虽兹物之在我出自《文赋》，虽兹物之在我的作者是：陆机。 虽兹物之在我是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 虽兹物之在我的释义是：虽兹物之在我：虽然这些事物都在我身边。 虽兹物之在我是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 虽兹物之在我的拼音读音是：suī zī wù zhī zài wǒ。 虽兹物之在我是《文赋》的第278句。 虽兹物之在我的上半句是：或率意而寡尤。 虽兹物之在我的下半句是：非余力之所戮

或率意而寡尤出自《文赋》，或率意而寡尤的作者是：陆机。 或率意而寡尤是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 或率意而寡尤的释义是：率意而寡尤：随心所欲而不犯错误。 或率意而寡尤是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 或率意而寡尤的拼音读音是：huò lǜ yì ér guǎ yóu。 或率意而寡尤是《文赋》的第277句。 或率意而寡尤的上半句是： 是以或竭情而多悔。 或率意而寡尤的下半句是：