陆机

练世情之常尤出自《文赋》，练世情之常尤的作者是：陆机。 练世情之常尤是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 练世情之常尤的释义是：锻炼世间常有的情感。 练世情之常尤是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 练世情之常尤的拼音读音是：liàn shì qíng zhī cháng yóu。 练世情之常尤是《文赋》的第236句。 练世情之常尤的上半句是：良余膺之所服。 练世情之常尤的下半句是：识前修之所淑。

良余膺之所服出自《文赋》，良余膺之所服的作者是：陆机。 良余膺之所服是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 良余膺之所服的释义是：良余膺之所服：指美好的品德和才能所受到的认可和尊重。 良余膺之所服是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 良余膺之所服的拼音读音是：liáng yú yīng zhī suǒ fú。 良余膺之所服是《文赋》的第235句。 良余膺之所服的上半句是： 普辞条与文律。

普辞条与文律出自《文赋》，普辞条与文律的作者是：陆机。 普辞条与文律是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 普辞条与文律的释义是：“普辞条与文律”中的“普辞条”指的是普遍的辞藻和条理，即诗文的词汇和篇章结构；“文律”则是指诗歌创作的规律和法则。整体上，这句话表达了诗文的创作应遵循普遍的词汇和条理，同时遵循一定的创作规律。 普辞条与文律是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 普辞条与文律的拼音读音是：pǔ

故亦非华说之所能精出自《文赋》，故亦非华说之所能精的作者是：陆机。 故亦非华说之所能精是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 故亦非华说之所能精的释义是：此句释义为：因此也不是华丽的言辞所能精确表达的。 故亦非华说之所能精是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 故亦非华说之所能精的拼音读音是：gù yì fēi huá shuō zhī suǒ néng jīng。

是盖轮扁所不得言出自《文赋》，是盖轮扁所不得言的作者是：陆机。 是盖轮扁所不得言是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 是盖轮扁所不得言的释义是：这是盖轮扁所不得言：这是连车轮扁匠也说不出的道理。轮扁，相传是古代一个制作车轮的工匠。这里用轮扁比喻对文学艺术的深刻理解，意思是这种理解非常精妙，连行家里手也难以用言语表达。 是盖轮扁所不得言是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 是盖轮扁所不得言的拼音读音是

歌者应弦而遣声出自《文赋》，歌者应弦而遣声的作者是：陆机。 歌者应弦而遣声是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 歌者应弦而遣声的释义是：歌者应弦而遣声，意指歌唱者随着琴弦的振动而发出歌声。这里的“应弦”指的是琴弦发出的声音，“遣声”则是指发出歌声。整句话强调了歌唱者与乐器之间的默契与和谐，即歌唱者能够顺应琴声的节奏和旋律，自然流畅地唱出美妙的歌声。 歌者应弦而遣声是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。

譬犹舞者赴节以投袂出自《文赋》，譬犹舞者赴节以投袂的作者是：陆机。 譬犹舞者赴节以投袂是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 譬犹舞者赴节以投袂的释义是：比喻就像舞者随着音乐节奏挥舞袖子。 譬犹舞者赴节以投袂是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 譬犹舞者赴节以投袂的拼音读音是：pì yóu wǔ zhě fù jié yǐ tóu mèi。 譬犹舞者赴节以投袂是《文赋》的第230句。

或研之而后精出自《文赋》，或研之而后精的作者是：陆机。 或研之而后精是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 或研之而后精的释义是：深入钻研，然后达到精通的境界。 或研之而后精是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 或研之而后精的拼音读音是：huò yán zhī ér hòu jīng。 或研之而后精是《文赋》的第229句。 或研之而后精的上半句是：或览之而必察。 或研之而后精的下半句是：

或览之而必察出自《文赋》，或览之而必察的作者是：陆机。 或览之而必察是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 或览之而必察的释义是：“或览之而必察”中的“察”是指仔细观察、审察的意思，整句的意思是：或者看了就一定要仔细观察。 或览之而必察是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 或览之而必察的拼音读音是：huò lǎn zhī ér bì chá。 或览之而必察是《文赋》的第228句。

或沿浊而更清出自《文赋》，或沿浊而更清的作者是：陆机。 或沿浊而更清是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 或沿浊而更清的释义是：或沿浊而更清：比喻通过经历困难、挫折而使精神更加高尚、纯洁。 或沿浊而更清是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 或沿浊而更清的拼音读音是：huò yán zhuó ér gèng qīng。 或沿浊而更清是《文赋》的第227句。 或沿浊而更清的上半句是：或袭故而弥新。