孙武

不可不察出自《孙子兵法 · 九地篇》，不可不察的作者是：孙武。 不可不察是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不可不察的释义是：不可不察：必须认真观察，不可疏忽大意。 不可不察是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不可不察的拼音读音是：bù kě bù chá。 不可不察是《孙子兵法 · 九地篇》的第151句。 不可不察的上半句是：人情之理。 不可不察的下半句是： 凡为客之道。 不可不察的全句是

人情之理出自《孙子兵法 · 九地篇》，人情之理的作者是：孙武。 人情之理是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 人情之理的释义是：人情之理：指人的情感、心理和行为的规律。 人情之理是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 人情之理的拼音读音是：rén qíng zhī lǐ。 人情之理是《孙子兵法 · 九地篇》的第150句。 人情之理的上半句是：屈伸之利。 人情之理的下半句是：不可不察。 人情之理的全句是

屈伸之利出自《孙子兵法 · 九地篇》，屈伸之利的作者是：孙武。 屈伸之利是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 屈伸之利的释义是：屈伸之利：比喻在军事斗争中，根据形势的利弊，灵活运用战略战术，适时退却或进攻，以取得最终的胜利。 屈伸之利是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 屈伸之利的拼音读音是：qū shēn zhī lì。 屈伸之利是《孙子兵法 · 九地篇》的第149句。 屈伸之利的上半句是

九地之变出自《孙子兵法 · 九地篇》，九地之变的作者是：孙武。 九地之变是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 九地之变的释义是：九地之变：指根据不同地形、环境、敌情等因素，采取灵活多变的战略战术。 九地之变是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 九地之变的拼音读音是：jiǔ dì zhī biàn。 九地之变是《孙子兵法 · 九地篇》的第148句。 九地之变的上半句是：此谓将军之事也。

此谓将军之事也出自《孙子兵法 · 九地篇》，此谓将军之事也的作者是：孙武。 此谓将军之事也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 此谓将军之事也的释义是：此谓将军之事也，意为这是谈论将军职责和行事原则的内容。 此谓将军之事也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 此谓将军之事也的拼音读音是：cǐ wèi jiāng jūn zhī shì yě。 此谓将军之事也是《孙子兵法 · 九地篇》的第147句。

投之于险出自《孙子兵法 · 九地篇》，投之于险的作者是：孙武。 投之于险是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 投之于险的释义是：置之于险境，使陷入困境。 投之于险是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 投之于险的拼音读音是：tóu zhī yú xiǎn。 投之于险是《孙子兵法 · 九地篇》的第146句。 投之于险的上半句是：聚三军之众。 投之于险的下半句是：此谓将军之事也。 投之于险的全句是

聚三军之众出自《孙子兵法 · 九地篇》，聚三军之众的作者是：孙武。 聚三军之众是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 聚三军之众的释义是：聚三军之众：集结起全部的军队。 聚三军之众是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 聚三军之众的拼音读音是：jù sān jūn zhī zhòng。 聚三军之众是《孙子兵法 · 九地篇》的第145句。 聚三军之众的上半句是：莫知所之。 聚三军之众的下半句是：投之于险。

莫知所之出自《孙子兵法 · 九地篇》，莫知所之的作者是：孙武。 莫知所之是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 莫知所之的释义是：莫知所之：指不知道将要走向何方，形容情况不明，去向不定。 莫知所之是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 莫知所之的拼音读音是：mò zhī suǒ zhī。 莫知所之是《孙子兵法 · 九地篇》的第144句。 莫知所之的上半句是：驱而来。 莫知所之的下半句是：聚三军之众。

驱而来出自《孙子兵法 · 九地篇》，驱而来的作者是：孙武。 驱而来是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 驱而来的释义是：驱使招引而来。 驱而来是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 驱而来的拼音读音是：qū ér lái。 驱而来是《孙子兵法 · 九地篇》的第143句。 驱而来的上半句是：驱而往。 驱而来的下半句是：莫知所之。 驱而来的全句是：将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事

驱而往出自《孙子兵法 · 九地篇》，驱而往的作者是：孙武。 驱而往是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 驱而往的释义是：驱而往：驱使并前往。 驱而往是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 驱而往的拼音读音是：qū ér wǎng。 驱而往是《孙子兵法 · 九地篇》的第142句。 驱而往的上半句是：若驱群羊。 驱而往的下半句是：驱而来。 驱而往的全句是：将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知