孙武

孙子曰出自《孙子兵法 · 地形篇》，孙子曰的作者是：孙武。 孙子曰是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 孙子曰的释义是：孙子曰：地形篇中“孙子曰”的释义为：孙子说。这里的“孙子”指的是春秋时期的军事家孙武，即《孙子兵法》的作者，而“曰”则是说的意思。这句话通常用于引出下文孙武对军事地形、战略布局等的论述。 孙子曰是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 孙子曰的拼音读音是：sūn zi yuē。

与众相得也出自《孙子兵法 · 行军篇》，与众相得也的作者是：孙武。 与众相得也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 与众相得也的释义是：与众相得也：与众人相处融洽，得到大家的认同和赞许。 与众相得也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 与众相得也的拼音读音是：yǔ zhòng xiāng dé yě。 与众相得也是《孙子兵法 · 行军篇》的第150句。 与众相得也的上半句是：令素行者。

令素行者出自《孙子兵法 · 行军篇》，令素行者的作者是：孙武。 令素行者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 令素行者的释义是：令素行者：命令平时就训练有素的士兵。 令素行者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 令素行者的拼音读音是：lìng sù xíng zhě。 令素行者是《孙子兵法 · 行军篇》的第149句。 令素行者的上半句是：则民不服。 令素行者的下半句是：与众相得也。 令素行者的全句是

则民不服出自《孙子兵法 · 行军篇》，则民不服的作者是：孙武。 则民不服是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 则民不服的释义是：则民不服：指如果将领的行为不符合民众的期望和利益，民众就不会服从。 则民不服是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 则民不服的拼音读音是：zé mín bù fú。 则民不服是《孙子兵法 · 行军篇》的第148句。 则民不服的上半句是：令不素行以教其民。 则民不服的下半句是

令不素行以教其民出自《孙子兵法 · 行军篇》，令不素行以教其民的作者是：孙武。 令不素行以教其民是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 令不素行以教其民的释义是：令不素行以教其民：指命令不经常执行，以此来教育人民。即通过不断执行命令，使人民习惯于服从，增强纪律性和执行力。 令不素行以教其民是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 令不素行以教其民的拼音读音是：lìng bù sù xíng yǐ jiào

则民服出自《孙子兵法 · 行军篇》，则民服的作者是：孙武。 则民服是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 则民服的释义是：则民服：使民众服从。 则民服是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 则民服的拼音读音是：zé mín fú。 则民服是《孙子兵法 · 行军篇》的第146句。 则民服的上半句是：令素行以教其民。 则民服的下半句是：令不素行以教其民。 则民服的全句是：卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也

令素行以教其民出自《孙子兵法 · 行军篇》，令素行以教其民的作者是：孙武。 令素行以教其民是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 令素行以教其民的释义是：令素行以教其民：命令（军纪）一贯执行来教育百姓。意指军队要严格要求自己，使民众明白并遵循军纪，以此来树立权威和秩序。 令素行以教其民是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 令素行以教其民的拼音读音是：lìng sù xíng yǐ jiào qí

是谓必取出自《孙子兵法 · 行军篇》，是谓必取的作者是：孙武。 是谓必取是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 是谓必取的释义是：是谓必取：这就是所说的必定取胜。 是谓必取是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 是谓必取的拼音读音是：shì wèi bì qǔ。 是谓必取是《孙子兵法 · 行军篇》的第144句。 是谓必取的上半句是：齐之以武。 是谓必取的下半句是：令素行以教其民。 是谓必取的全句是

齐之以武出自《孙子兵法 · 行军篇》，齐之以武的作者是：孙武。 齐之以武是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 齐之以武的释义是：以武力统一指挥，即用武力来统一调度和指挥军队。 齐之以武是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 齐之以武的拼音读音是：qí zhī yǐ wǔ。 齐之以武是《孙子兵法 · 行军篇》的第143句。 齐之以武的上半句是：故令之以文。 齐之以武的下半句是：是谓必取。

故令之以文出自《孙子兵法 · 行军篇》，故令之以文的作者是：孙武。 故令之以文是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 故令之以文的释义是：用文治教化使士卒顺从。 故令之以文是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 故令之以文的拼音读音是：gù lìng zhī yǐ wén。 故令之以文是《孙子兵法 · 行军篇》的第142句。 故令之以文的上半句是：则不可用也。 故令之以文的下半句是：齐之以武。