孙武

必取于人出自《孙子兵法 · 用间篇》，必取于人的作者是：孙武。 必取于人是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 必取于人的释义是：必取于人：必须从他人那里获取情报。 必取于人是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 必取于人的拼音读音是：bì qǔ yú rén。 必取于人是《孙子兵法 · 用间篇》的第27句。 必取于人的上半句是：不可验于度。 必取于人的下半句是：知敌之情者也。 必取于人的全句是：孙子曰

不可验于度出自《孙子兵法 · 用间篇》，不可验于度的作者是：孙武。 不可验于度是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不可验于度的释义是：不可验于度：指在战争中，有些情况无法通过常规的衡量标准来验证或预测。即某些战局或变化，不能简单地用数量或程度来衡量，需要灵活应对。 不可验于度是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不可验于度的拼音读音是：bù kě yàn yú dù。 不可验于度是《孙子兵法 ·

不可象于事出自《孙子兵法 · 用间篇》，不可象于事的作者是：孙武。 不可象于事是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不可象于事的释义是：不可象于事：指不能按照常规或常理来行事，需要灵活变通，出奇制胜。 不可象于事是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不可象于事的拼音读音是：bù kě xiàng yú shì。 不可象于事是《孙子兵法 · 用间篇》的第25句。 不可象于事的上半句是：不可取于鬼神。

不可取于鬼神出自《孙子兵法 · 用间篇》，不可取于鬼神的作者是：孙武。 不可取于鬼神是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不可取于鬼神的释义是：不可取于鬼神：不可以通过求助于鬼神来获得情报。 不可取于鬼神是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不可取于鬼神的拼音读音是：bù kě qǔ yú guǐ shén。 不可取于鬼神是《孙子兵法 · 用间篇》的第24句。 不可取于鬼神的上半句是：先知者。

先知者出自《孙子兵法 · 用间篇》，先知者的作者是：孙武。 先知者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 先知者的释义是：先知者：事先了解敌情的人。 先知者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 先知者的拼音读音是：xiān zhī zhě。 先知者是《孙子兵法 · 用间篇》的第23句。 先知者的上半句是：先知也。 先知者的下半句是：不可取于鬼神。 先知者的全句是：孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费

先知也出自《孙子兵法 · 用间篇》，先知也的作者是：孙武。 先知也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 先知也的释义是：先知也：事先知道，指预先了解敌情。 先知也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 先知也的拼音读音是：xiān zhī yě。 先知也是《孙子兵法 · 用间篇》的第22句。 先知也的上半句是：成功出于众者。 先知也的下半句是：先知者。 先知也的全句是：孙子曰：凡兴师十万，出征千里

成功出于众者出自《孙子兵法 · 用间篇》，成功出于众者的作者是：孙武。 成功出于众者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 成功出于众者的释义是：成功出于众者，意指成功往往源于与众不同的策略或方法。 成功出于众者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 成功出于众者的拼音读音是：chéng gōng chū yú zhòng zhě。 成功出于众者是《孙子兵法 · 用间篇》的第21句。

所以动而胜人出自《孙子兵法 · 用间篇》，所以动而胜人的作者是：孙武。 所以动而胜人是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 所以动而胜人的释义是：所以动而胜人：因此能够动用计谋而战胜敌人。指利用间谍情报，根据敌情变化灵活运用战术，从而取得胜利。 所以动而胜人是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 所以动而胜人的拼音读音是：suǒ yǐ dòng ér shèng rén。 所以动而胜人是《孙子兵法 ·

故明君贤将出自《孙子兵法 · 用间篇》，故明君贤将的作者是：孙武。 故明君贤将是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 故明君贤将的释义是：故明君贤将：指明智的君主和贤能的将领。 故明君贤将是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 故明君贤将的拼音读音是：gù míng jūn xián jiāng。 故明君贤将是《孙子兵法 · 用间篇》的第19句。 故明君贤将的上半句是：非胜之主也。 故明君贤将的下半句是

非胜之主也出自《孙子兵法 · 用间篇》，非胜之主也的作者是：孙武。 非胜之主也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 非胜之主也的释义是：非胜之主也：指不具备取胜条件的领导者。 非胜之主也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 非胜之主也的拼音读音是：fēi shèng zhī zhǔ yě。 非胜之主也是《孙子兵法 · 用间篇》的第18句。 非胜之主也的上半句是：非主之佐也。 非胜之主也的下半句是