贾岛

新坛日午见烧灯出自《赠圆上人》，新坛日午见烧灯的作者是：贾岛。 新坛日午见烧灯是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 新坛日午见烧灯的释义是：新坛日午见烧灯：新近准备的酒坛在中午阳光的照耀下，坛中点燃的灯烛清晰可见。这句诗描绘了一个宁静美好的景象，表达了诗人对圆上人清修生活的赞赏。 新坛日午见烧灯是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 新坛日午见烧灯的拼音读音是：xīn tán rì wǔ jiàn

古塔月高闻咒水出自《赠圆上人》，古塔月高闻咒水的作者是：贾岛。 古塔月高闻咒水是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 古塔月高闻咒水的释义是：古塔月高闻咒水：在古老的塔影下，月亮高悬，耳边传来诵经咒语的流水声。 古塔月高闻咒水是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 古塔月高闻咒水的拼音读音是：gǔ tǎ yuè gāo wén zhòu shuǐ。 古塔月高闻咒水是《赠圆上人》的第3句。

麈尾持行不拂蝇出自《赠圆上人》，麈尾持行不拂蝇的作者是：贾岛。 麈尾持行不拂蝇是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 麈尾持行不拂蝇的释义是：麈尾持行不拂蝇：手持麈尾行走而不挥去苍蝇，意指清高自守，不为世俗所动。 麈尾持行不拂蝇是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 麈尾持行不拂蝇的拼音读音是：zhǔ wěi chí xíng bù fú yíng。 麈尾持行不拂蝇是《赠圆上人》的第2句。

诵经千纸得为僧出自《赠圆上人》，诵经千纸得为僧的作者是：贾岛。 诵经千纸得为僧是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 诵经千纸得为僧的释义是：诵经千纸得为僧：指通过诵经千卷，达到修行的高深境界，从而得以出家为僧。 诵经千纸得为僧是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 诵经千纸得为僧的拼音读音是：sòng jīng qiān zhǐ dé wèi sēng。 诵经千纸得为僧是《赠圆上人》的第1句。

兼言有画静边尘出自《送刘侍御重使江西》，兼言有画静边尘的作者是：贾岛。 兼言有画静边尘是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 兼言有画静边尘的释义是：兼言有画静边尘：这首诗中的“兼言有画静边尘”意指诗人不仅用言语描绘出了江西边塞的宁静景象，而且仿佛还能用画作将其表现出来，生动形象。这里的“画”比喻诗人的语言表达能力，强调其描绘的生动与逼真。 兼言有画静边尘是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。

前者已闻廉使荐出自《送刘侍御重使江西》，前者已闻廉使荐的作者是：贾岛。 前者已闻廉使荐是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 前者已闻廉使荐的释义是：前者已闻廉使荐：之前已经听说廉洁的使者推荐了他。 前者已闻廉使荐是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 前者已闻廉使荐的拼音读音是：qián zhě yǐ wén lián shǐ jiàn。 前者已闻廉使荐是《送刘侍御重使江西》的第7句。

宿馆禽惊叶动频出自《送刘侍御重使江西》，宿馆禽惊叶动频的作者是：贾岛。 宿馆禽惊叶动频是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 宿馆禽惊叶动频的释义是：“宿馆禽惊叶动频”这句话的意思是：住宿的旅馆里，鸟儿被风吹动的树叶惊动而频繁地鸣叫。 宿馆禽惊叶动频是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 宿馆禽惊叶动频的拼音读音是：sù guǎn qín jīng yè dòng pín。

早程猿叫云深极出自《送刘侍御重使江西》，早程猿叫云深极的作者是：贾岛。 早程猿叫云深极是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 早程猿叫云深极的释义是：清晨急行，猿猴啼叫，云雾浓重，路途遥远。 早程猿叫云深极是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 早程猿叫云深极的拼音读音是：zǎo chéng yuán jiào yún shēn jí。 早程猿叫云深极是《送刘侍御重使江西》的第5句。

还浮湓浦属秋新出自《送刘侍御重使江西》，还浮湓浦属秋新的作者是：贾岛。 还浮湓浦属秋新是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 还浮湓浦属秋新的释义是：“还浮湓浦属秋新”意为：仍将乘舟渡过湓浦，此时正值秋意新生。 还浮湓浦属秋新是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 还浮湓浦属秋新的拼音读音是：hái fú pén pǔ shǔ qiū xīn。 还浮湓浦属秋新是《送刘侍御重使江西》的第4句。

又到钟陵知务大出自《送刘侍御重使江西》，又到钟陵知务大的作者是：贾岛。 又到钟陵知务大是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 又到钟陵知务大的释义是：又到钟陵知务大：再次来到钟陵，知道自己的使命重大。 又到钟陵知务大是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 又到钟陵知务大的拼音读音是：yòu dào zhōng líng zhī wù dà。 又到钟陵知务大是《送刘侍御重使江西》的第3句。