贾岛

钟与角声寒出自《寄毗陵彻公》，钟与角声寒的作者是：贾岛。 钟与角声寒是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 钟与角声寒的释义是：钟与角声寒：指钟声和号角声在寒冷的天气中显得更加凄凉。 钟与角声寒是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 钟与角声寒的拼音读音是：zhōng yǔ jiǎo shēng hán。 钟与角声寒是《寄毗陵彻公》的第6句。 钟与角声寒的上半句是： 井通潮浪远。 钟与角声寒的下半句是：

井通潮浪远出自《寄毗陵彻公》，井通潮浪远的作者是：贾岛。 井通潮浪远是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 井通潮浪远的释义是：井通潮浪远：井水与潮水相通，波浪遥远。意指事物之间的联系深远，超越时空。 井通潮浪远是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 井通潮浪远的拼音读音是：jǐng tōng cháo làng yuǎn。 井通潮浪远是《寄毗陵彻公》的第5句。 井通潮浪远的上半句是：孤禅隙月残。

孤禅隙月残出自《寄毗陵彻公》，孤禅隙月残的作者是：贾岛。 孤禅隙月残是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 孤禅隙月残的释义是：孤禅隙月残：形容月色昏暗，禅房孤寂。 孤禅隙月残是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 孤禅隙月残的拼音读音是：gū chán xì yuè cán。 孤禅隙月残是《寄毗陵彻公》的第4句。 孤禅隙月残的上半句是： 早讲林霜在。 孤禅隙月残的下半句是： 井通潮浪远。

早讲林霜在出自《寄毗陵彻公》，早讲林霜在的作者是：贾岛。 早讲林霜在是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 早讲林霜在的释义是：清晨林间霜已浓。 早讲林霜在是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 早讲林霜在的拼音读音是：zǎo jiǎng lín shuāng zài。 早讲林霜在是《寄毗陵彻公》的第3句。 早讲林霜在的上半句是：黄叶几回看。 早讲林霜在的下半句是：孤禅隙月残。 早讲林霜在的全句是

黄叶几回看出自《寄毗陵彻公》，黄叶几回看的作者是：贾岛。 黄叶几回看是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 黄叶几回看的释义是：黄叶几回看：指诗人多次凝望飘落的黄叶，寓意着时光流逝，岁月易逝。 黄叶几回看是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 黄叶几回看的拼音读音是：huáng yè jǐ huí kàn。 黄叶几回看是《寄毗陵彻公》的第2句。 黄叶几回看的上半句是：身依吴寺老。 黄叶几回看的下半句是：

身依吴寺老出自《寄毗陵彻公》，身依吴寺老的作者是：贾岛。 身依吴寺老是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 身依吴寺老的释义是：身依吴寺老：诗人自述依傍吴地寺庙，过着晚年生活。 身依吴寺老是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 身依吴寺老的拼音读音是：shēn yī wú sì lǎo。 身依吴寺老是《寄毗陵彻公》的第1句。 身依吴寺老的下半句是：黄叶几回看。 身依吴寺老的全句是：身依吴寺老，黄叶几回看

白发日高梳出自《喜无可上人游山回》，白发日高梳的作者是：贾岛。 白发日高梳是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 白发日高梳的释义是：白发日高梳：指年纪大了，头发白了，每天都要早起梳头。 白发日高梳是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 白发日高梳的拼音读音是：bái fā rì gāo shū。 白发日高梳是《喜无可上人游山回》的第8句。 白发日高梳的上半句是： 别来还似旧。 白发日高梳的全句是

别来还似旧出自《喜无可上人游山回》，别来还似旧的作者是：贾岛。 别来还似旧是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 别来还似旧的释义是：别来还似旧：分别之后依然保持原来的情谊或状态。 别来还似旧是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 别来还似旧的拼音读音是：bié lái hái shì jiù。 别来还似旧是《喜无可上人游山回》的第7句。 别来还似旧的上半句是：休传鸟道书。 别来还似旧的下半句是

休传鸟道书出自《喜无可上人游山回》，休传鸟道书的作者是：贾岛。 休传鸟道书是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 休传鸟道书的释义是：勿传鸟道书，意指不要轻易将山中的见闻传扬出去，保持一份宁静与私密。 休传鸟道书是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 休传鸟道书的拼音读音是：xiū chuán niǎo dào shū。 休传鸟道书是《喜无可上人游山回》的第6句。 休传鸟道书的上半句是： 听话龙潭雪。

听话龙潭雪出自《喜无可上人游山回》，听话龙潭雪的作者是：贾岛。 听话龙潭雪是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 听话龙潭雪的释义是：听话龙潭雪：指龙潭中的雪景美丽得让人愿意听从其召唤，形容景色之迷人。 听话龙潭雪是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 听话龙潭雪的拼音读音是：tīng huà lóng tán xuě。 听话龙潭雪是《喜无可上人游山回》的第5句。 听话龙潭雪的上半句是：不见半年馀。